que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il n’y a aucune faveur qui nous soit due de la part de quiconque, si ce n’est que nous l’avons rendu à Abou Bakr. En vérité, il y a sur nous une faveur qui lui est due, qu’Allah lui rendra au Jour du Jugement. La richesse de personne ne m’a profité comme la richesse d’Abou Bakr m’a profité. Et si je devais prendre un Khalil, alors j’aurais pris Abou Bakr comme Khalil, et en effet votre compagnon est le Khalil d’Allah.
Commentaire du Hadith : La Vertu d'Abou Bakr as-Siddiq
Cette narration profonde de Jami' at-Tirmidhi (Hadith 3661) révèle le statut exceptionnel d'Abou Bakr as-Siddiq (qu'Allah soit satisfait de lui) aux yeux du Prophète Muhammad (ﷺ). Le terme "Khalil" désigne une amitié intime et exclusive du plus haut degré - le même type d'amitié spéciale qu'Allah a accordée au Prophète Ibrahim (paix sur lui).
La Faveur Irremboursable
Lorsque le Prophète (ﷺ) a déclaré que la faveur d'Abou Bakr serait remboursée par Allah Lui-même au Jour du Jugement, il a indiqué une dette au-delà de la capacité humaine à rembourser. Cela fait référence à la dévotion complète d'Abou Bakr, au fait qu'il fut le premier homme adulte à embrasser l'Islam, à son soutien inébranlable pendant les moments les plus difficiles, et à sa dépense de toute sa fortune (40 000 dirhams) pour libérer les esclaves musulmans et soutenir la communauté musulmane naissante.
L'Interdiction de Prendre un Khalil
La déclaration du Prophète "si je devais prendre un Khalil" démontre que ce lien spécial lui était divinement interdit, car son amitié intime ultime et exclusive était réservée à Allah seul. Cette interdiction élève la connexion du Prophète avec son Seigneur tout en honorant simultanément Abou Bakr en reconnaissant qu'il aurait été l'élu si une telle amitié intime terrestre avait été permise.
Perspectives Savantes
Les savants classiques comme Ibn Hajar al-Asqalani et an-Nawawi expliquent que ce hadith établit la prééminence d'Abou Bakr parmi tous les compagnons. L'avantage de sa richesse mentionné ne se réfère pas seulement au soutien matériel mais au timing parfait et à la sincérité de ses contributions. La "faveur due" reconnaît les sacrifices qui ont transformé le cours de l'histoire islamique, particulièrement pendant la migration à Médine et les premiers jours de persécution à La Mecque.