que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « (Craignez) Allah ! (Peur) Allah concernant mes compagnons ! N’en faites pas des objets d’insultes après moi. Celui qui les aime, c’est par amour pour moi qu’il les aime. Et celui qui les hait, c’est par haine pour moi qu’il les hait. Et quiconque leur fait du mal, c’est lui qui m’a fait du mal, et quiconque me fait du mal, c’est lui qui a offensé Allah, et quiconque offense Allah, il sera bientôt puni.
Texte du Hadith
"que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : '(Craignez) Allah ! (Craignez) Allah concernant mes Compagnons ! Ne les rendez pas objets d'insultes après moi. Quiconque les aime, c'est par amour pour moi qu'il les aime. Et quiconque les déteste, c'est par haine envers moi qu'il les déteste. Et quiconque leur nuit, il m'a nui, et quiconque me nuit, il a offensé Allah, et quiconque offense Allah, [alors] il sera bientôt puni.'"
Référence de la Source
Livre : Chapitres sur les Vertus
Auteur : Jami' at-Tirmidhi
Hadith : Jami` at-Tirmidhi 3862
Commentaire
Ce hadith profond établit le statut sacré des Compagnons du Prophète dans la tradition islamique. La répétition de "Craignez Allah" souligne la gravité de cette affaire devant le Divin.
Les Compagnons bénéficient d'une protection contre la critique et l'insulte car ils sont les transmetteurs directs de la révélation et l'incarnation vivante des enseignements du Prophète. Leur témoignage collectif forme le fondement de la connaissance islamique.
L'amour pour les Compagnons devient une mesure de l'amour pour le Prophète lui-même, tandis que la haine envers eux reflète la haine envers le Messager. Cela établit un lien spirituel indissociable entre le Prophète et ceux qui l'ont accompagné.
Le hadith culmine dans un avertissement sévère : nuire aux Compagnons équivaut à nuire au Prophète, ce qui à son tour constitue offenser Allah - un péché grave méritant une punition divine. Cela souligne l'importance théologique de maintenir une révérence appropriée pour les Sahaba.
Implications Juridiques et Théologiques
Les savants déduisent de ce hadith l'interdiction de maudire ou d'injurier tout Compagnon, car cela constitue un "mal" interdit par le Prophète.
L'intégrité collective des Compagnons est établie, exigeant des musulmans d'accepter leurs narrations et de faire confiance à leur transmission de la connaissance islamique.
Cet enseignement sert de mécanisme de protection pour préserver l'Islam authentique, garantissant que la chaîne de transmission reste incontestablement fiable.