Le Messager d’Allah a dit : « Le début du temps de la Salat est agréable à Allah, et la fin de son temps est pardonnée par Allah. »

« Un homme dit à Ibn Massoud : « Quelle est l’action la plus vertueuse ? » Il a dit : « J’ai demandé au Messager d’Allah (cela). Il a dit : « La salat au commencement de son temps. » Je lui ai demandé : « Qu’y a-t-il après cela, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Être consciencieux envers ses parents. » J’ai dit : « Qu’y a-t-il après cela ? » Il a dit : « Le jihad dans le chemin d’Allah. »

« Le Messager d’Allah n’a pas accompli deux fois la Salat à la fin de son temps, jusqu’à ce qu’Allah le prenne. »

le Prophète a dit : « Quiconque manque la prière d’Asr, c’est comme s’il avait été dépouillé de sa famille et de ses biens. »

le Prophète a dit : « Ô Abou Dharr ! Il y aura après moi des chefs qui feront mourir la Salat ; alors effectuez la Salat pendant son temps. Si vous priez (avec eux) pendant son temps, alors ce sera une Salat volontaire pour vous, sinon, alors vous aurez atteint votre Salat.

« Ils demandèrent au Prophète quand ils dormaient après la Salat. Il a dit : « Il n’y a pas de négligence dans le sommeil, la négligence n’existe que pendant que l’on est éveillé. Alors, quand l’un d’entre vous oublie une salat, ou qu’il dort pendant qu’il dormit, qu’il la prie quand il s’en souvient.

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque oublie une Salat, c’est lui qui doit la prier quand il s’en souvient. »

« Les idolâtres ont tenu le Messager d’Allah distrait des quatre prières du jour d’Al-Khandaq (la bataille de la tranchée) jusqu’à ce qu’il se soit écoulé autant qu’Allah l’avait voulu de la nuit. Alors il a ordonné à Bilal d’appeler l’Adhan, puis il a appelé l’Iqamah à Zuhr, puis il a appelé l’Iqamah pour prier Asr, puis il a appelé l’Iqamah pour prier le Maghrib, puis il a appelé l’Iqamah pour prier Isha.

« Le jour d’Al-Khandaq (la bataille de la tranchée), Umar bin Al-Khattab est venu maudire les mécréants de Quraysh et a dit : « Ô Messager d’Allah ! Je ne pouvais pas faire la prière de l’Asr avant que le soleil ne soit sur le point de se coucher. Le Prophète a dit : « Par Allah ! Moi non plus, je n’ai pas offert la Salat. Alors il a dit : « Nous sommes descendus à Buthan, le Messager d’Allah a accompli le Wudu et nous aussi avons accompli le Wudu. Le Messager d’Allah a prié Asr après le coucher du soleil, puis après cela, il a prié Maghrib.

Le Messager d’Allah a dit : « Salatul-Wusta est la prière d’Asr. »

le Prophète a dit : « Salatul-wusta est la prière d’Asr. »

« Je suis à la tête de plus d’un des Compagnons du Prophète ; Omar bin Al-Khattab parmi moi, et il était l’un des plus aimés d’entre eux - (racontant) que le Messager d’Allah a interdit la Salat après Fajr jusqu’à ce que le soleil se soit levé, et la Salat après Asr jusqu’à ce que le soleil se soit couché.

« Le Prophète n’a accompli les deux rak’ah (unités de prière) après Asr que parce qu’une certaine richesse lui est venue qui l’a distrait des deux rak’ah après Zuhr, alors il les a priées après Asr, puis il n’a pas répété cela. »

le Prophète a dit : « Entre deux appels (à la prière), il y a une Salat pour celui qui veut. »

le Prophète a dit : « Quiconque attrape une rak’ah de Subh avant que le soleil ne se lève, alors celui-là a attrapé Subh. Celui qui attrape une rak’ah d’Asr avant le coucher du soleil, alors celui-là a attrapé Asr.

« Le Messager d’Allah a combiné les prières de Zuhr et d’Asr, et les prières de Médine, sans être dans un état de peur, ni à cause de la pluie. »

le Prophète a dit : « Quiconque combine deux prières sans aucune excuse a commis quelque chose parmi les péchés majeurs. »

« Quand nous nous sommes réveillés, nous sommes allés voir le Messager d’Allah pour l’informer du rêve. Il a dit : « En effet, ce rêve est vrai. Allez donc voir Bilal, car il a une voix meilleure et plus forte que vous. Fais-lui part de ce qui t’a été dit, afin qu’il l’appelle avec cela. Il a dit : « Quand Umar bin Al-Khattab a entendu Bilal appeler à la prière, il est allé voir le Messager d’Allah, et il traînait son Izar, (comme il se dépêchait) en disant : « Ô Messager d’Allah ! Par Celui qui vous a envoyé avec la vérité ! J’ai rêvé la même chose que ce qu’il a dit. Il a dit : « Le Messager d’Allah a dit : « C’est à Allah que la louange est rendue. »

« Lorsque les musulmans sont arrivés à Médine, ils avaient l’habitude de se rassembler pour la Salat, et devinez l’heure pour cela, il n’y avait personne qui l’appelait (la prière). Un jour, ils en ont discuté et certains d’entre eux ont dit qu’ils devraient utiliser une cloche comme la cloche que les chrétiens utilisent. D’autres ont dit qu’ils devraient utiliser une trompette comme la corne utilisée par les Juifs. Mais Omar [bin Al-Khattab] a dit : « Ne serait-il pas préférable qu’un homme appelle à la prière ? » Il a dit : « Alors le Messager d’Allah a dit : 'Ô Bilal ! Levez-vous et appelez la Salat.

Le Messager d’Allah s’est assis avec lui et lui a enseigné l’Adhan mot pour mot. Ibrahim a dit : « C’est la même chose que notre Adhan. » Bishr a déclaré : « Alors je lui ai dit : 'Répéte-le-moi.' Il a donc décrit l’Adhan avec At-Tarjl'.