Chapitre : Ce qui a été relaté sur la prosternation sur sept os
Le Messager d’Allah a dit : « Quand l’adorateur se prosterne avec lui : Son visage, ses mains, ses genoux et ses pieds. »
« Le Prophète a ordonné que l’on se prosterne sur sept os et qu’il ne rassemble ni ses cheveux ni son vêtement. »
Chapitre 88: Qu’est-ce qui a été relaté sur le fait de tenir les avant-bras loin des côtés pendant la prostration
« J’étais avec mon père dans les plaines de Namirah. Je suis passé près d’une montagne et j’ai vu le Messager d’Allah debout dans la Salat. Il a déclaré : « Je regardais le côté terreux de ses aisselles quand il s’est prosterné. » [C’est-à-dire] : « La blancheur ».
Chapitre : Qu’est-ce qui a été lié à l’équilibre pendant la prostration
le Prophète a dit : « Quand l’un d’entre vous se prosterne, qu’il soit en équilibre, et qu’il ne baisse pas ses avant-bras comme le chien ment. »
Le Messager d’Allah a dit : « Équilibrez-vous dans la prosternation, et que l’un d’entre vous n’étende pas ses avant-bras (sur le sol) dans la Salat comme le chien qui se prosterne. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été lié à la position des mains et à la plantation des pieds pendant la prostration
« Le Prophète a ordonné de placer les mains (sur le sol) en gardant les pieds droits. (en posant les pieds sur les orteils et en faisant la pointe des orteils face à la Qiblah)."
« Le Prophète a ordonné de placer les mains (sur le sol). » Et il y a mentionné : « De la part de son père. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté sur le fait de reposer le dos en levant la tête des positions de prosternation et d’inclination
« La Salat du Messager d’Allah (était telle que) quand il s’inclinait, et quand il relevait la tête pour ne pas s’incliner, et quand il se prosternait, et quand il relevait la tête de la prosternation, c’était presque la même chose. »
(Une autre chaîne) qui est similaire.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur l’aversion pour s’incliner et se prosterner devant l’imam
« Lorsque nous accomplissions la Salat derrière le Messager d’Allah, il levait la tête pour s’incliner, et aucun d’entre nous ne courbait le dos jusqu’à ce que le Messager d’Allah se prosterne, puis nous nous prosternions. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été raconté sur le fait qu’il n’est pas aimé de s’accroupir entre les deux prosternations
« Le Messager d’Allah m’a dit : « Ô Ali ! J’aime pour vous ce que j’aime pour moi-même, et je n’aime pas pour vous ce que je n’aime pas pour moi-même. Ne vous accroupissez pas entre les prosternations.
Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de l’autorisation de squatter
« Nous avons demandé à Ibn Abbas s’il s’accroupissait (s’asseyait) sur les talons. Il a dit : « C’est la Sunna. » Nous avons dit : « Nous pensons que c’est difficile pour un homme. » Il a dit : « C’est plutôt la Sunna de ton Prophète. »
Chapitre : Ce qui se dit entre les deux prosternations
« Entre les deux prosternations, le Prophète disait : (Allahummaghfir li, warhamni, wajburni, wahdini, warzuqni). Ô Allah ! Pardonnez-moi, ayez pitié de moi, aidez-moi, guidez-moi et accordez-moi de la nourriture.
(Une autre chaîne) qui est similaire.
Chapitre 96: Qu’est-ce qui a été lié au fait de se soutenir pendant la prostration
« [Quelques-uns] compagnons du Prophète se plaignirent [au Prophète] de la difficulté qu’ils éprouvaient à se prosterner, alors qu’ils étaient si dispersés, alors il dit : 'Utilise tes genoux.'
Chapitre : [Ce qui a été relaté] Comment se lever de la prostration
Le Messager d’Allah accomplissant la Salat. Lorsqu’il était dans un nombre impair de sa Salat, il ne se levait pas avant d’être complètement assis.
Chapitre : Autre chose à ce sujet
« Le Messager d’Allah se levait pendant sa Salat sur la pointe de ses pieds. »
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos d’At-Tashah-hud
« Le Messager d’Allah nous a enseigné que lorsque nous nous asseyons pour deux rak’ah, nous devons dire : (At-Tahyyatulillah, was-salawatu wattayybaat. As-salamu alaika ayyuhannabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu, as-salamu alaina wa ala ibadillahis-salihin. Ashhadu an la ilaha illallah wa ashadu anna Muhammadan abduhu wa Rasuluh.) « Toutes les salutations, les prières et les paroles pures sont Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur tous les fidèles d’Allah. J’atteste que nne a le droit d’être adoré qu’Allah, et j’atteste que Mohammed est le serviteur et le messager d’Allah.
Chapitre : Autre chose à ce sujet
« Le Messager d’Allah nous enseignerait le Tashah-hud tout comme il nous enseignerait le Coran. Il disait : (At-Tahiyyatu, al mubarakatu, as-salawatu at-tayyibatulillah. Salamun alaika ayyuhan-naibiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu, salamun alaina wa ala ibadalillahis-salihin. Ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa Raduluh.) « Toutes les salutations, la bonté, les prières et les paroles pures sont pour Allah. Paix et bénédictions d’Allah soient sur toi, ô Prophète, et paix d’Allah et Ses bénédictions, paix et salut soient sur nous et sur tous les fidèles d’Allah. J’atteste qu’il n’y a personne qui soit digne d’adoration en dehors d’Allah, et j’atteste que Mohammed est l’adorateur et le Messager d’Allah.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur sa brièveté dans At-Tashah-hud
« C’est de la Sunna de dire le Tachahhoud tranquillement »