El libro de la ropa
كتاب اللباس
Capítulo : Lo que se ha relacionado sobre alargar artificialmente el cabello
Que el Profeta (ﷺ dijo: "Allah ha maldecido a la mujer que se alarga artificialmente y a la mujer que busca que se le alargue el cabello artificialmente, y a la mujer que tatúa y a la mujer que busca tatuarse". Nafi' (uno de los narradores) dijo: "El tatuaje estaba en las encías".
[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Sahih.
Dijo: "Hay narraciones sobre este tema de Ibn Mas'ud, 'Aishah, Asma' bint Abi Bakr, Ma'qil bin Yasar, Ibn 'Abbas y Mu'awiyah.
Capítulo : Lo que se ha relatado sobre el Mayathir a caballo
"El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió montar (mientras estaba sentado en) Miyathir".
[Abu 'Eisa dijo:] Hay narraciones sobre este tema de 'Ali y Mu'awiyah. El hadiz de Al-Bara' es Hasan Sahih. Shu'bah reportó algo similar de Ash'ath bin Abi Ash-Sha'tha' en el extenso Hadiz.
Capítulo : ¿Qué se ha relatado sobre el lecho del profeta (saws)
"La única cama que tenía el Mensajero de Allah y que dormía estaba [hecha de una piel curtida] rellena de fibras de palma".
[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Sahih.
Dijo: "Hay narraciones sobre este tema de Hafsah y Yabir.
Capítulo : Lo que se ha relacionado con las camisas
"La prenda más querida por el Mensajero de Allah (ﷺ) era la Qamis (camisa larga)".
[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Gharib. Solo sabemos de ella como una narración de 'Abdul-Mu'min bin Khalid (un narrador en la cadena de este Hadiz) que fue el único en narrarlo, y él es de Al-Marwaz. Algunos de ellos reportan este hadiz de Abu Tumailah, de 'Abdul-Mu'min bin Khalid, de 'Abdullah bin Buraidah, de su madre, de mmm Salamah. Él dijo: "Escuché a Muhammad bin Ism'ail decir: "La narración de Ibn Buraidah de su madre, de mmm Salamah es más correcta, Abu Tumailah mencionó a 'su madre' en ella".
"La prenda más querida por el Mensajero de Allah (ﷺ) era la Qamis (camisa larga)".
"La prenda más querida por el Mensajero de Allah (ﷺ) era la Qamis (camisa larga)".
[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Gharib.
"Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) se puso un Qamis, comenzó por el lado derecho.
[Abu 'Eisa dijo:] Otros han reportado este reporte de Shu'bah con esta cadena, pero ellos lo narran en forma de Marfu', solo 'Abdus-Samad lo narró Marfu'.
Capítulo : Qué decir al usar una prenda nueva
Otra cadena con un significado similar.
Y este hadiz es Hasan Gharib Sahih.
Capítulo : Lo que se ha relacionado sobre usar un jubbah y khuff
De su padre: "El Profeta (ﷺ) llevaba una Jubbah romana con mangas ajustadas".
[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Sahih.
De Al-Mughirah bin Shu'bah: "Dihyah Al-Kalbi le dio un par de Khuff al Mensajero de Allah (ﷺ), por lo que los usó".
[Abu 'Eisa dijo:] Israel dijo: "De Yabir, de 'Amir: 'Y un Jubbah, así los usó hasta que se rompieron. Y el Profeta (ﷺ) no sabía si eran de un animal sacrificado o no".
Este hadiz es Hasan Gharib. Abu Ishaq, el que informó desde Ash-Sha'bi, es Abu Ishaq Ash-Shaibani, y su nombre es Sulaiman. Al-Hasan bin 'Ayyash es el hermano de Abu Bakr bin 'Ayyash.
Capítulo : Lo que se ha relacionado sobre reforzar los dientes con oro
'Abdur-Rahman bin Mahdi dijo: "Salm bin Zarin", pero eso es un error, "Zarir" es más correcto, y el nombre de Abu Sa'd As-San'ani (un narrador en esta cadena) es Muhammad bin Muyassir.
Capítulo : Lo que se ha relacionado sobre la prohibición de las pieles de depredador
No conocemos a nadie que dijera: "De Abu Al-Malih, de su padre", excepto Sa'id bin Abi 'Arubah.
"El Profeta (ﷺ) prohibió las pieles de depredadores". Y esta cadena es más correcta.
Capítulo : ¿Qué se ha contado sobre las sandalias del profeta (saws)
"Le pregunté a Anas bin Malik: '¿Cómo estaban las sandalias del Mensajero de Allah (ﷺ)? Él dijo: 'Tenían dos correas'".
De Anas: "Las sandalias del Profeta (ﷺ) tenían dos correas".
[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Sahih.
Dijo: "Hay narraciones sobre este tema de Ibn 'Abbas y Abu Hurairah.
Capítulo : Lo que se ha relacionado sobre que no le gusta caminar con una sandalia
Que el Mensajero de Allah (ﷺdijo: "No camines con una sandalia, ni uses las dos sandalias ni vayas descalzo".
[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Sahih.
Dijo: "Hay algo sobre este tema de Jabir.
Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de que no le gusta a un hombre ponerse sandalias mientras está de pie
"El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió que un hombre se pusiera sandalias mientras estaba de pie".
[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Gharib. 'Ubaidullah bin 'Amr Ar-Raqqi reportó este hadiz de Ma'mar, de Qatadah, de Anas. Ambos hadices no son correctos según la gente del Hadiz. Al-Harith bin Nabhan no es un Hafiz según ellos, y no conocemos ninguna base para la narración de Qatadah de Anas.
"El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió que un hombre se pusiera sandalias mientras estaba de pie".
[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Gharib. Muhammad bin Isma'il dijo: "Este hadiz no es correcto, no el hadiz de Ma'mar de 'Ammar bin Abi 'Ammar, de Abu Hurairah (no.1775)".