El libro sobre la yihad

Que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Tráeme un omóplato o una tableta". Luego escribió: No son iguales los de los creyentes que se sientan. 'Amr bin mmm Maktum, que estaba detrás de él, dijo: "¿Hay alguna exención para mí?" Así que se reveló lo siguiente: Excepto aquellos que son discapacitados.

Hay narraciones sobre este tema de Ibn 'Abbas, Jabir y Zaid bin Thabit.

Este hadiz es Hasan Sahih y es un hadiz que es Gharib de la narración de Sulaiman At-Taimi de Abu Ishaq.

Y Shu'bah y Ath-Zawri informaron de este hadiz de Abu Ishaq.

Un hombre se acercó al Profeta (صلى الله عليه وسلم) pidiendo permiso para ir a la Yihad. Entonces él dijo: '¿Tienes padres (vivos)? Él dijo: 'Sí'. Él dijo: 'Entonces es por ellos que debes realizar la Yihad'".

[Abu 'Eisa dijo:] Hay algo sobre este tema de Ibn 'Abbas.

Este hadiz es Hasan Sahih. (Uno de los narradores) Abul-Abbas es el poeta ciego (Al-A'ma) (Ash-Sha'ir), de La Meca, y su nombre es As-Sa'ab bin Farrukh.

Que Ibn Yuraij comentó sobre el dicho de Allah: Obedeced a Allah y obedeced al Mensajero, y a aquellos que tienen autoridad entre vosotros. Dijo: "Abdullah bin Hudhafah bin Qais bin 'Adi As-Sahmi fue enviado por el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) a través de una expedición militar. Fui informado de eso por Ya'la bin Muslim, de Sa'id bin Yubair, de Ibn 'Abbas.

[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Sahih Gharib. No sabemos si es una narración de Ibn Yuraij.

Que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Si la gente supiera lo que yo sé acerca de estar solo, entonces un jinete no viajaría de noche." - es decir, solo.

De su padre, de su abuelo que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "El jinete (solitario) es un Shaitan, y dos asaltantes son dos Shaitan. Tres es un grupo viajero.

[Abu 'Eisa dijo:] El hadiz de Ibn 'Umar (n.º 1673) es Hasan Sahih. No sabemos de ella sino por esta ruta; como una narración de 'Asim. Y él es Ibn Muhammad bin Zaid bin 'Abdullah bin 'Umar.

Muhammad dijo: "Él es digno de confianza, veraz. Y 'Asim bin 'Umar Al-'Umari es débil en el hadiz, no le informo nada". El hadiz de 'Abdullah bin 'Amr (nº 1674) es mejor.

Que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "La guerra es engaño".

[Abu 'Eisa dijo:] Hay narraciones sobre este tema de 'Ali, Zaid bin Thabit, 'Aishah, Ibn 'Abbas, Abu Hurairah, Asma' bint Yazid bin As-Sakan, Ka'b bin Malik y Anas bin Malik. Este hadiz es Hasan Sahih.

"Estaba al lado de Zaid bin Arqam cuando le preguntaron: '¿Cuántas batallas luchó el Profeta (صلى الله عليه وسلم) ?' Él dijo: 'Diecinueve'. Así que le pregunté: '¿En cuántas batallas participaste con él?', él dijo: 'Diecisiete'. Le dije: '¿Cuál de ellos fue el primero?' Dijo: 'Dhat Al-Ushaira' o Al-'Usaira'. '"

[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Sahih.

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) nos posicionó durante la noche en Badr."

[Abu 'Eisa dijo:] Hay algo sobre este tema de Abu Ayyub.

Este hadiz es Gharib, no sabemos de él excepto por esta ruta. Le pregunté a Muhammad bin Isma'il acerca de este hadiz, pero él no lo sabía, y dijo: "Muhammad bin Ishaq escuchó de 'Ikrimah". Y cuando lo vi, tenía una buena opinión sobre Muhammad bin Humaid Ar-Razi, luego lo consideró débil.

"Le oí decir" - refiriéndose al Profeta (صلى الله عليه وسلم) - "mientras suplicaba contra el Ahzab: '¡Oh Allah, Revelador de la Escritura! ¡Severo es el ajuste de cuentas! Derrota a los Ahzab y hazlos temblar'".

[Abu 'Eisa dijo:] Hay algo sobre este tema de Ibn Masu'd

Este hadiz es Hasan Sahih.

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) entró a La Meca, y su estandarte era blanco."

[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Gharib, sabemos de él excepto como una narración de Yayha bin Adam de Sharik. Él dijo: "Le pregunté a Muhammad acerca de este Hadiz, pero él no lo sabía, excepto como una narración de Yahya bin Adam de Sharik, él dijo: "Más de un narrador nos ha narrado de Sharik de 'Ammar bin Abu Az-Zubair de Yabir: 'El Profeta (صلى الله عليه وسلم) entró a La Meca y vestía un 'Imamah' negro".

Muhammad dijo: "Este es el Hadiz".

[Abu 'Eisa dijo:] Duhn es una rama de Bajilah (la tribu), y 'Ammar ad-Duhni (uno de los narradores) es 'Ammar bin Mu'awiyah Ad-Duhni, y su kunyah es Abu Mu'awiyah, él es de Al-Kufah, y es digno de confianza según la gente del Hadiz.

el bálsamo liberado de Muhammad bin Al-Qasim dijo: "Muhammad bin Al-Qasim me envió a Al-Bara' bin 'Azib para preguntarle sobre la bandera del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم). Él dijo: 'Era un cuadrado negro de Namirah'".

[Abu 'Eisa dijo:] Hay narraciones sobre este tema de 'Ali, Al-Harith bin Hassan e Ibn 'Abbas.

[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Gharib, no sabemos de él excepto por el reporte de Ibn Abi Za'idah. Y el nombre de Abu Ya'qub Ath-Thaqafi es Ishaq bin Ibrahim. 'Ubaidullah bin Musa también informa de él.

"La bandera del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) era negra, y su estandarte era blanco."

[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Gharib de esta ruta, como una narración de Ibn 'Abbas.

De alguien que escuchó al Profeta (صلى الله عليه وسلم) decir: "Si sufres un ataque sorpresa del enemigo, entonces di: 'Ha Min, no saldrán victoriosos'".

[Abu 'Eisa dijo:] Hay algo sobre este tema de Salamah bin Al-Akwa'. Así es como algunos de ellos lo reportaron de Abu Ishaq, lo mismo que la narración de Ath-Thawri. Y ha sido reportado de él, de Al-Muhallab bin Abi Sufrah del Profeta (صلى الله عليه وسلم) en forma Mursal.

Que Ibn Sirin dijo: "Hice mi espada como la espada de Samurah bin Jundab. Samurah afirmó que hizo su espada como la espada del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم), y era una Hanafiyah".

[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Gharib, no sabemos de él excepto a través de esta ruta. Yahya bin Sa'id Al-Qattan ha criticado a 'Uthman bin Sa'd, el escriba, y lo calificó como débil debido a su memoria.

"Durante el año de la conquista, cuando el Profeta (صلى الله عليه وسلم) llegó a Marr Zahran, nos dijo que nos encontraríamos con el enemigo. Entonces nos ordenó que rompiéramos el ayuno, y [todos] rompimos nuestro ayuno".

[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Sahih, y hay algo sobre este tema de Ibn 'Umar.

"El Profeta (صلى الله عليه وسلم) montaba un caballo que pertenecía a Abu Talhah llamado Mandub. Él dijo: 'No hay nada que temer, y descubrimos que era como el mar'".

[Abu 'Eisa dijo:] Hay algo sobre este tema de Ibn 'Amr Al-'As.

"Había un motivo de miedo en Medina. Así que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) tomó prestado un caballo nuestro llamado Mandub. Dijo: 'No he visto nada de qué temerse, y hemos encontrado que es como el mar'".

[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Sahih.

"El Profeta (صلى الله عليه وسلم) era la persona más amable entre la gente, el más generoso de la gente, y el más valiente entre la gente." Dijo: "Los habitantes de Medina se llenaron de carga una noche al oír un fuerte ruido". Él dijo: "Entonces el Profeta (صلى الله عليه وسلم) les salió al encuentro en un caballo sin ensillar que pertenecía a Abu Talhah, con una espada colgando de su cuello. Dijo: 'Lo encontré como el mar'", refiriéndose al caballo.

[Abu 'Eisa dijo:] Este hadiz es Hasan Sahih.

De Al-Bara' bin 'Azib, quien dijo: "Un hombre nos dijo: '¿Huísteis del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) Oh Abu 'Umarah?'" Él dijo: "¡No, por Allah! No huí del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم), sino que algunas personas apresuradas huyeron y (la tribu de) Hawazin los atacó con flechas. El Mensajero de Allah (Saws) estaba en sus muls blancos, y Abu Sufyan bin Al-Harith bin 'Abdul Muttalib sostenía sus riendas. El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) estaba diciendo: 'Soy el Profeta sin mentira, soy el hijo de 'Abdul-Muttalib'".

[Abu 'Eisa dijo:] Hay narraciones sobre este tema de 'Ali e Ibn 'Umar.