Qu'a-t-on raconté au sujet des récompenses accordées à une personne dont l'enfant est décédé avant lui Jami` at-Tirmidhi 1061
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ قَدَّمَ ثَلاَثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ كَانُوا لَهُ حِصْنًا حَصِينًا مِنَ النَّارِ " . قَالَ أَبُو ذَرٍّ قَدَّمْتُ اثْنَيْنِ . قَالَ " وَاثْنَيْنِ " . فَقَالَ أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ سَيِّدُ الْقُرَّاءِ قَدَّمْتُ وَاحِدًا قَالَ " وَوَاحِدًا وَلَكِنْ إِنَّمَا ذَاكَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ . وَأَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ
Traduction
Abdullah bin Mas'ud a raconté que
Le Messager d'Allah a dit : « Quiconque en a trois avant lui (dans la mort) alors qu'il n'avait pas atteint l'âge de la puberté, alors ils constitueront pour lui une forteresse bien fortifiée contre le Feu. »
Texte et Référence du Hadith
Le Messager d'Allah a dit : "Celui qui a trois qui le précèdent (dans la mort) alors qu'ils n'ont pas atteint l'âge de la puberté, alors ils seront pour lui une forteresse bien fortifiée contre le Feu."
Référence : Jami` at-Tirmidhi 1061 | Livre : Le Livre sur les Jana'iz (Funérailles) | Auteur : Jami' at-Tirmidhi
Signification et Contexte
Ce hadith s'adresse aux parents qui endurent l'épreuve profonde de perdre de jeunes enfants avant qu'ils n'atteignent la puberté (bulūgh). L'expression "trois qui le précèdent" fait référence à trois enfants qui meurent avant leur parent.
L'expression "forteresse bien fortifiée" (ḥiṣn ḥaṣīn) signifie une protection et une sécurité complètes. Tout comme une forteresse solide protège ses habitants des ennemis, ces enfants décédés protégeront leur parent du Feu de l'Enfer.
Commentaire Savant
L'imam at-Tirmidhi a classé ce hadith comme hasan (bon). Les savants expliquent que cette miséricorde divine découle de l'endurance patiente (ṣabr) du parent face à cette épreuve sévère. Les enfants, étant sans péché et destinés au Paradis, intercèdent pour leurs parents.
Ibn al-Qayyim écrit que de tels enfants attendent leurs parents aux portes du Paradis, impatients de se réunir. Cette promesse s'applique même si le parent n'a eu qu'un ou deux enfants morts jeunes, mais trois garantissent cette protection spécifique.
La sagesse derrière cela inclut : compenser le chagrin parental par une récompense éternelle, démontrer la miséricorde infinie d'Allah, et réconforter les croyants confrontés à cette épreuve avec l'espoir en la justice et la compassion divines.