Que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Répands les (salutations de) Salam, nourris les autres, frappe la tête (des mécréants ennemis) ; tu hériteras du Paradis.
Il a dit : « Il y a des récits à ce sujet de 'Abdullah bin 'Amr, Ibn 'Umar, Anas, 'Abdus-Salam, 'Abdur-Rahman bin 'Aish et Shuraih bin Hani » de son père.
[Abou 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih Gharib en tant que récit de [Ibn Ziyad] d’Abu Hurairah.
Commentaire du Hadith : Le Livre sur la Nourriture - Jami' at-Tirmidhi 1854
Cette narration du Prophète Muhammad (ﷺ) contient trois commandements profonds qui mènent au Paradis, démontrant la nature complète des enseignements islamiques englobant la conduite sociale, la charité et la guerre défensive.
Propager le Salam
Le commandement de propager le Salam (salutations de paix) établit l'harmonie sociale et la fraternité au sein de la communauté musulmane. Les savants expliquent que cette pratique renforce les liens, élimine l'inimitié et reflète l'accent islamique sur la paix et la bienveillance.
Ibn Rajab al-Hanbali note que Salam est parmi les noms d'Allah, faisant de sa diffusion un acte de souvenir divin et un moyen de gagner une récompense immense.
Nourrir les Autres
Ce commandement englobe à la fois nourrir les affamés et l'hospitalité générale. Les commentateurs classiques soulignent que nourrir les autres démontre une foi véritable et de la compassion, suivant l'exemple du Prophète qui était généreux en accueillant des invités.
Al-Qurtubi explique que cela inclut nourrir les proches, les voisins, les orphelins et les pauvres, avec l'intention de rechercher le plaisir d'Allah plutôt qu'une reconnaissance mondaine.
Frapper les Têtes des Mécréants
Cette phrase se réfère spécifiquement au jihad défensif contre les agresseurs qui attaquent les musulmans. Les savants clarifient qu'il ne s'agit pas d'une guerre générale mais de combat pour la cause d'Allah lorsque l'ennemi initie l'hostilité.
Ibn Hajar al-Asqalani explique que ce commandement est conditionnel à une gouvernance islamique appropriée déclarant le jihad et suit des règles strictes d'engagement, protégeant les non-combattants et évitant la force excessive.
Authentification Savante
Comme noté par l'Imam Tirmidhi, ce hadith est Hasan Sahih Gharib - ce qui signifie qu'il a une chaîne de narration saine avec une unicité mineure. Les multiples narrations de soutien de divers compagnons renforcent son authenticité.
La nature complète de ces trois commandements démontre comment l'islam intègre le bien-être social, le développement spirituel et la défense communautaire comme des voies interconnectées vers le Paradis.