Texte et Contexte du Hadith

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque acquiert un chien - à l'exception d'un chien pour garder le bétail, un chien de chasse ou un chien de ferme - chaque jour, un Qirat est déduit de sa récompense. » (Jami` at-Tirmidhi 1490)

Ce hadith du Livre sur la Chasse de l'Imam at-Tirmidhi aborde la règle islamique concernant la possession de chiens, établissant une interdiction générale tout en spécifiant des exceptions permises pour des besoins légitimes.

Signification du Qirat

Un Qirat représente une mesure substantielle de récompense, comparée par les savants à une grande montagne comme Uhud. La réduction quotidienne signifie la gravité de garder des chiens sans nécessité, car cela diminue le capital spirituel et la récompense divine.

Exceptions Permises Expliquées

Chiens de chasse : Dressés pour la chasse légale afin de se procurer de la nourriture, en suivant les directives islamiques appropriées d'abattage lorsque le gibier est capturé.

Chiens de garde du bétail : Protégeant les moutons, le bétail ou d'autres animaux licites contre les prédateurs et les voleurs.

Chiens de ferme : Gardant les terres agricoles et les cultures contre la destruction par les animaux ou les intrus.

Commentaire des Savants

Les savants classiques soulignent que l'interdiction s'applique à garder des chiens à l'intérieur comme animaux de compagnie sans besoin légitime. La sagesse derrière cette règle inclut le maintien de la pureté rituelle (car la salive des chiens est najis), la préservation de la présence des anges domestiques et l'évitement de l'imitation des pratiques non musulmanes.

Les exceptions démontrent le caractère pratique de l'islam, permettant les chiens lorsqu'ils sont nécessaires pour les moyens de subsistance, la sécurité alimentaire ou la protection des biens. Les savants notent que même les chiens permis ne doivent pas être amenés dans les quartiers d'habitation sans nécessité.

Règle Juridique (Hukm)

La majorité des savants considèrent que garder des chiens sans besoin légitime est makruh tahrimi (déconseillé de manière prohibitive), tandis que certains le considèrent comme haram (interdit). Tous s'accordent à dire que la récompense est diminuée quotidiennement lorsqu'on garde des chiens sans les besoins spécifiés.