que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Les Juifs se sont divisés en soixante et onze sectes, ou soixante-douze sectes, et les chrétiens de même, et ma Ummah se divisera en soixante-treize sectes. »
Texte du Hadith et Référence
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Les Juifs se sont divisés en soixante-et-onze sectes, ou soixante-douze sectes, et les Chrétiens de même, et ma Ummah se divisera en soixante-treize sectes."
Source : Jami` at-Tirmidhi 2640 | Livre : Le Livre de la Foi
Signification et Contexte
Ce hadith prédit la division au sein de la communauté musulmane en de nombreux groupes théologiques et juridiques. Les nombres mentionnés ne doivent pas être pris littéralement mais signifient la multiplicité et la diversité des opinions qui émergeraient après l'époque du Prophète.
La comparaison avec les communautés religieuses précédentes sert à la fois d'avertissement et de consolation - avertissant contre la déviation tout en consolant que certaines divisions sont inévitables étant donné la nature humaine.
Commentaire Savant
L'imam Tirmidhi classe ce hadith comme hasan (bon) et note sa transmission par plusieurs chaînes. Les savants classiques expliquent que la "secte sauvée" mentionnée dans les narrations des compagnons se réfère à ceux qui adhèrent strictement au Coran et à la Sounnah authentique.
Les divisions concernent principalement les questions de croyance (aqidah) plutôt que les différences juridiques (fiqh), car ces dernières représentent une diversité légitime au sein de la science islamique lorsqu'elles sont basées sur des principes solides.
Implications Pratiques
Cette prophétie souligne l'importance d'adhérer aux sources fondamentales de l'Islam et à la méthodologie des prédécesseurs vertueux (Salaf).
Les musulmans doivent distinguer entre la diversité permise dans les questions secondaires et l'innovation blâmable dans les croyances fondamentales. Le critère pour évaluer tout groupe est sa conformité au Coran et à la tradition prophétique authentique.