« Un Bédouin est entré dans la mosquée pendant que le Prophète était assis. Il a prié, puis quand il a eu fini, il a dit : « Ô Allah ! Aie pitié de moi et de Mohammed, et n’aie pitié de personne avec nous. Le Prophète se tourna vers lui et lui dit : « Vous avez restreint quelque chose qui n’est pas restreint. » Il n’a pas fallu longtemps avant qu’il n’urine dans la mosquée. Alors le peuple se précipita vers lui. Mais le Prophète a dit : « Verse un seau d’eau dessus – ou – un verre d’eau dessus. » Puis il dit : « Tu as été envoyé pour faciliter les choses (au peuple) ; Vous n’avez pas été envoyés pour leur rendre les choses difficiles.
Commentaire du Hadith : Le Livre sur la Purification
Cette narration de Jami` at-Tirmidhi 147 contient des leçons profondes concernant la purification islamique, la miséricorde et les principes fondamentaux de cette religion.
La Prière du Bédouin
Lorsque le Bédouin a prié "Ô Allah ! Aie pitié de moi et de Muhammad, et n'aie pitié de personne d'autre avec nous", la réponse du Prophète "Tu as restreint quelque chose qui est illimité" enseigne que la miséricorde d'Allah englobe toute la création. Les savants expliquent que cela démontre l'erreur de limiter la miséricorde divine à des individus spécifiques, car la compassion d'Allah est vaste et inclusive.
L'Incident de la Miction
La miction ultérieure du Bédouin dans la mosquée démontre son ignorance des bonnes manières de la mosquée et des lois de purification. La réaction des gens de se précipiter pour l'arrêter reflète leur compréhension de la sainteté de la mosquée. Cependant, l'instruction calme du Prophète montre la sagesse dans la manière de traiter l'ignorance.
Règle de Purification
L'ordre du Prophète de verser de l'eau sur l'urine établit le principe fondamental que la najasah (impureté) est éliminée par le lavage à l'eau. Les savants en déduisent qu'une petite quantité d'eau suffit pour la purification lorsque l'impureté est limitée. Cela démontre la facilité et la praticité des lois islamiques de purification.
Principe de Facilité dans la Religion
La déclaration conclusive "Vous avez été envoyés pour faciliter les choses ; vous n'avez pas été envoyés pour les rendre difficiles" établit l'un des principes fondamentaux de la jurisprudence islamique. Les savants à travers l'histoire ont référencé ce hadith lors de l'élaboration de règles qui s'adaptent aux circonstances des gens tout en maintenant les obligations religieuses.
Approche Pédagogique
La méthodologie du Prophète ici exemplifie l'éducation islamique idéale : corriger les erreurs avec sagesse, aborder la cause profonde de l'ignorance plutôt que simplement la manifestation extérieure, et enseigner par démonstration pratique plutôt que par réprimande sévère.