Le livre sur la purification

كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

Chapitre : Ce qui a été rapporté que la salat n’est pas acceptée sans purification

Ibn 'Umar a rapporté que

le Prophète a dit : « La salat ne sera pas acceptée sans la purification, ni la charité de Ghulul. » Hannad a dit dans son récit : « sauf avec la purification » [Abu 'Eisa a dit : Ce hadith est la chose la plus correcte sur ce sujet, et la meilleure. Il y a aussi des récits à ce sujet d’Abou Al-Malih, de son père ; et Abu Hurairah et Anas. Et le nom d’Abu Al-Malih bin Usamah est 'Amir, et ils dis-les aussi que c’était Zaid bin Usamah bin 'Umair Al-Hudhali.

Chapitre : Ce qui a été rapporté sur la vertu de la purification

Abu Hurairah a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Lorsqu’un musulman, ou un croyant, accomplit le Woudou' en se lavant le visage, tout mal qu’il regardait avec ses yeux s’en va avec l’eau – ou avec la dernière goutte d’eau, ou une expression similaire – et lorsqu’il se lave les mains, tout mal qu’il a fait avec ses mains part avec l’eau – ou avec la dernière goutte d’eau – jusqu’à ce qu’il soit libéré du péché. »

Chapitre : Ce qui a été rapporté que la clé de la salat est la purification

'Ali a rapporté que

le Prophète a dit : « La clé de la Salat est la purification, son Tahrlm est le Takblr, et son Tahlil est le Taslim. »

Jabir bin 'Abdullah (qu’Allah l’agrée) a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « La clé du Paradis est la Salat, et la clé de la Salat est le Wudu'. »

Chapitre : Que dit-on en entrant dans les toilettes

Anas bin Malik a dit

« Quand le Prophète entrait dans les toilettes, il disait : « Ô Allah, je cherche refuge en Toi. » Shu’bah (l’un des narrateurs) a dit : « Une autre fois, il a dit : 'Je cherche refuge en Toi contre AI-Khubthi et al-Khablth.' Ou : 'Al-Khubthi et Al-Khaba’ith.'

Anas bin Malik a dit

« Quand le Prophète entrait dans les toilettes, il disait : « Ô Allah ! En vérité, je cherche refuge en Toi contre Al-Khubith et Al-Khaba’ith.

Chapitre : Que dit-on en sortant des toilettes

'Aïcha a dit

« Quand le Prophète sortait des toilettes, il disait : 'Ghufranak'. »

Chapitre : Concernant l’interdiction de faire face à la qiblah lors de la défécation et de l’urine.

Abou Ayyoub Al-Ansari a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Quand l’un d’entre vous arrive pour déféquer, alors qu’aucun d’entre vous ne fait face à la Qiblah en déféquant, ni en urinant. Et ne lui tourne pas le dos, mais tourne-le à l’est ou à l’ouest de toi.

Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de l’autorisation pour cela

Jabir bin Abdullah a dit

« Le Prophète nous a interdit d’affronter la Qiblah en urinant. Puis je l’ai vu faire face un an avant sa mort.

Abu Qatadah a rapporté que

il a vu le Prophète uriner en faisant face à la Qiblah. Qutaibah nous l’a raconté, il a dit : « Ibn Lahi’ah nous a informés. » Le hadth de Jabir sur le Prophète est plus correct que le hadith d’Ibn Lahi’ah. Ibn Lahi’ah est faible selon les savants du Hadith. Il a été classé faible par Yahya bin Sa’eed Al-Qattan, et d’autres, [en raison de sa mémorisation].

Ibn 'Umar a dit :

« Un jour, je suis monté sur la maison de Hafsah, et j’ai vu le Prophète se soulager face à Ash-Sham, le dos tourné vers la Ka’bah. »

Chapitre : (Ce qui a été relaté) L’interdiction d’uriner en position debout

Aïcha a dit

« Celui qui t’a raconté que le Prophète urinait debout ; Alors, ne le croyez pas. Il n’urinait pas, sauf en s’accroupissant. [Il a dit :] Il y a des récits sur ce sujet d’Omar, Buraidah [et Abdur-Rahman bin Hasanah].

Chapitre : Qu’est-ce qui a été lié à l’autorisation pour cela

Hudhaifah a rapporté

« Le Messager d’Allah est arrivé dans une zone vague utilisée par les gens, alors il a uriné dessus en se tenant debout. Je lui ai apporté l’eau pour les Wudu. Puis je suis parti pour m’éloigner de lui, mais il m’a appelé jusqu’à ce que je sois derrière lui. Alors il a fait le Wudu et a essuyé (Masaba) sur son Khuff.

Chapitre : [Ce qui a été relaté] Sur le fait d’être dépisté pendant le soulagement

Anas, qu’Allah le Très-Haut l’agrée, a dit

« Quand le Prophète voulait se soulager, il ne levait pas son vêtement avant d’être près du sol. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait qu’il n’est pas aimé d’utiliser la main droite pour Istinja.

Abdullah bin Abu Qatadah a rapporté de son père

« Le Prophète a interdit à un homme de toucher son pénis avec sa main droite. »

Chapitre : Utilisation de pierres pour Al-Istinja

Abdur-Rahman bin Yazld a dit :

« Ils ont dit à Salman : 'Votre prophète vous a enseigné tout, même la défécation ?' Alors Salman a dit : "Oui. Il nous a interdit de faire face à la Qiblah lorsque nous déféquions et urinions, que nous accomplissions l’Istinja de la main droite, que nous utilisions moins de trois pierres pour l’Istinja et que nous utilisions du fumier ou des os pour l’Istinja.

Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté à propos d’Istinja avec deux pierres

Abdullah a dit

« Le Messager d’Allah est sorti pour se soulager. Alors il a dit : « Apportez-moi des pierres d’arbre. » Il a dit : « Je suis donc venu avec deux pierres et un morceau de fumier. Il prit donc les deux pierres et laissa le fumier. Il a dit : « C’est Riks (une chose dégénérative ou sale). »

Chapitre : Ce qui a été relaté concernant] Qu’est-ce qu’il n’est pas agréable d’utiliser pour Istinja

Abdullah bin Mas’ud a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « N’accomplissez pas l’Istinja, ni avec du fumier, ni avec des os. Car c’est vraiment des provisions pour vos frères parmi les djinns.

Chapitre : [Ce qui a été rapporté] Istinja avec de l’eau

Aïcha a dit

« Encouragez vos maris à se laver avec de l’eau, car je suis trop timide avec eux, et le Messager d’Allah le ferait. »