حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَهَنَّادٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلِ الأَصَابِعَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْمُسْتَوْرِدِ وَهُوَ ابْنُ شَدَّادٍ الْفِهْرِيُّ وَأَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يُخَلِّلُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ فِي الْوُضُوءِ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏ وَقَالَ إِسْحَاقُ يُخَلِّلُ أَصَابِعَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فِي الْوُضُوءِ ‏.‏ وَأَبُو هَاشِمٍ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ ‏.‏
Traduction
Asim bin Laqit bin Sabirah a rapporté de son père que

le prophète Mohammed a dit : « Lorsque vous faites le Woudou, allez entre les doigts. »

Comment

Le Livre sur la Purification - Jami' at-Tirmidhi

Référence du Hadith : Jami` at-Tirmidhi 38

Texte du Hadith

Le Prophète Muhammad a dit : "Lorsque vous effectuez le Wudu, passez entre les doigts."

Commentaire Savant

Ce noble hadith établit l'obligation du khilal al-asabi' (passer entre les doigts) pendant les ablutions. Les savants du droit islamique ont unanimement convenu de sa recommandation, beaucoup le considérant comme obligatoire pour assurer une purification complète.

L'imam al-Tirmidhi a classé ce hadith comme hasan sahih (bon et authentique). La sagesse derrière cette injonction est d'éliminer toute impureté qui pourrait s'accumuler entre les doigts, qui sont souvent repliés ensemble et peuvent ne pas recevoir un nettoyage approprié sans séparation délibérée.

La méthode prescrite par les savants est d'entrelacer les doigts d'une main avec ceux de l'autre et de les faire passer, en s'assurant que l'eau atteint toutes les surfaces. Cela s'applique aux mains et aux pieds pendant le wudu, complétant la minutie que l'Islam exige en matière de pureté.

Règle Juridique

La majorité des savants considèrent le khilal al-asabi' comme une sunnah mu'akkadah (une tradition fortement soulignée), tandis que certains savants anciens le considéraient comme wajib (obligatoire). Le négliger n'invalide pas le wudu selon l'opinion majoritaire, mais cela diminue l'exhaustivité et la perfection des ablutions.