Le Messager d’Allah a dit : « Vous dirai-je ce pour quoi Allah effacera vos péchés et relèvera vos rangs ? » Ils dirent : « Bien sûr, le Messager d’Allah ! » Il a dit : « Bien faire le Wudu en difficulté, et faire de nombreux pas vers le Masajid, et attendre Salat après Salat, c’est le Ribat. »
Texte et Référence du Hadith
Le Messager d'Allah a dit : "Voulez-vous que je vous dise ce pour quoi Allah effacera vos péchés et élèvera vos rangs ?" Ils dirent : "Bien sûr, Messager d'Allah !" Il dit : "Accomplir le Wudu correctement dans la difficulté, faire de nombreux pas vers les Masajid, et attendre la Salat après la Salat, voilà le Ribat."
Source : Jami` at-Tirmidhi 51 - Le Livre de la Purification
Signification des Termes Clés
Wudu bien dans la difficulté : Accomplir les ablutions complètes malgré des circonstances difficiles comme un froid extrême, une maladie ou un manque d'eau.
Faire de nombreux pas vers les Masajid : Marcher sur de longues distances pour atteindre la mosquée, gagnant une récompense plus grande à chaque pas.
Attendre la Salat après la Salat : Rester dans la mosquée entre les prières dans un état d'adoration et de souvenir.
Ribat : Garde spirituelle et effort dans la cause d'Allah, se référant ici à une vigilance constante dans l'adoration.
Commentaire Savant
Ce noble hadith révèle trois actes profonds qui effacent les péchés et élèvent les rangs spirituels. Accomplir le wudu correctement pendant les épreuves démontre une foi forte et de la patience, car le croyant priorise la pureté malgré l'inconfort.
Marcher loin vers la mosquée montre un désir sincère pour la prière en congrégation, chaque pas augmentant la récompense. Attendre entre les prières transforme la mosquée en une forteresse de foi, où le cœur reste connecté à Allah.
L'imam at-Tirmidhi a classé ce hadith comme hasan sahih (bon et authentique). Le terme "Ribat" ici élève ces actes au statut de jihad spirituel, indiquant qu'ils constituent une forme de lutte continue dans le chemin d'Allah.
Avantages Pratiques et Sagesse
Ces actes combinent la purification physique et spirituelle, créant un système complet pour l'éradication des péchés et l'élévation des rangs.
La séquence démontre une progression : purification du corps par le wudu, purification des membres en marchant vers la mosquée, et purification du cœur en attendant dans la prière.
Cet enseignement rend l'adoration accessible à tous les croyants, pas seulement à ceux engagés dans le jihad physique, montrant que la lutte spirituelle à travers des actes de dévotion constants détient un mérite immense.