« Le Prophète est passé par deux tombes. Il a déclaré : « Ces deux-là sont punis. Et ils ne sont pas punis pour quelque chose de majeur. Quant à celui-ci, il n’a pas voulu se protéger de son urine. Quant à celui-ci, il avait l’habitude de répandre Namimah (calomnie)."
Commentaire du Hadith : Le Châtiment dans la Tombe
Cette narration profonde de Jami' at-Tirmidhi (Hadith 70) dans "Le Livre sur la Purification" sert d'avertissement grave concernant deux péchés apparemment mineurs qui entraînent des conséquences sévères dans l'au-delà.
Le Premier Péché : Négligence dans la Purification de l'Urine
L'échec à se purifier correctement de l'urine indique une négligence dans les questions de pureté rituelle (taharah). Les savants expliquent que l'urine est parmi les impuretés les plus fortes, et l'islam insiste sur un nettoyage approfondi de celle-ci. Ce châtiment démontre que la négligence dans la purification - bien qu'apparemment mineure - viole la sainteté de la prière et de l'adoration, car la pureté est une condition de leur validité.
L'imam Ibn al-Qayyim a commenté que ce châtiment sert de leçon que ce que les gens considèrent comme insignifiant dans les questions de religion peut être grave aux yeux d'Allah. Les Compagnons ont par la suite exercé une extrême prudence en se purifiant de l'urine.
Le Deuxième Péché : Propagation de la Namimah (Médisance)
La Namimah fait référence à la pratique maléfique de faire circuler des paroles parmi les gens pour créer la discorde et briser les relations. Les savants classent cela parmi les péchés majeurs en raison de sa nature destructrice pour la société musulmane. Le Coran condamne à plusieurs reprises la médisance et la calomnie, les assimilant à manger la chair de son frère mort.
Ce châtiment souligne que les péchés affectant l'harmonie sociale et la fraternité sont particulièrement graves. Le savant al-Munawi a expliqué que la namimah corrompt les cœurs, répand la haine et détruit les communautés - méritant ainsi un châtiment aussi sévère.
Conclusions des Savants
Ce hadith nous enseigne qu'aucun péché ne doit être considéré comme "mineur" s'il est commis de manière persistante sans repentir. Le châtiment dans la tombe est réel et affecte à la fois le corps et l'âme. Il souligne également l'importance de maintenir à la fois la pureté physique et l'harmonie sociale au sein de la communauté musulmane.
Les savants en déduisent que nous devons être méticuleux dans les questions de purification et garder nos langues des paroles nuisibles. Les péchés mineurs continus, lorsqu'ils sont pris à la légère, peuvent conduire à des conséquences majeures dans l'au-delà.