Jami` at-Tirmidhi 311

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Hannâd nous a rapporté : ‘Abda ibn Sulaymân nous a rapporté, d’après Muhammad ibn Ishâq, d’après Makhûl, d’après Mahmûd ibn ar-Rabî‘, d’après ‘Ubâda ibn as-Sâmit, qui dit : « Le Messager d’Allah ﷺ dirigea la prière de l’aube et la récitation lui pesa. Lorsqu’il eut terminé, il dit : “Je vous vois réciter derrière votre imam.” Nous répondîmes : “Oui, par Allah.” Il dit : “Ne le faites pas, sauf pour la Mère du Livre [al-Fâtiha], car il n’y a pas de prière pour celui qui ne la récite pas.” » Dans ce chapitre, il est aussi rapporté d’après Abû Hurayra, ‘Â’isha, Anas, Abû Qatâda et ‘Abd Allâh ibn ‘Amr. Abû ‘Îsâ dit : « Le hadith de ‘Ubâda est hasan. » Az-Zuhrî a rapporté ce hadith de Mahmûd ibn ar-Rabî‘, d’après ‘Ubâda, avec les mots : « Il n’y a pas de prière pour celui qui ne récite pas l’ouverture du Livre [al-Fâtiha]. » Abû ‘Îsâ dit : « Cette version est plus authentique. » La majorité des savants parmi les Compagnons et les Successeurs mettent en pratique ce hadith concernant la récitation derrière l’imam. C’est l’avis de Mâlik ibn Anas, Ibn al-Mubârak, ash-Shâfi‘î, Ahmad et Ishâq : ils estiment que l’on récite derrière l’imam.