Jami` at-Tirmidhi 338

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Ahmad ibn Manî‘ nous a rapporté : Hushaym nous a informés : Yûnus ibn ‘Ubayd et Mansûr ibn Zâdhân nous ont rapporté, d’après Humayd ibn Hilâl, d’après ‘Abd Allâh ibn as-Sâmit, qui dit : « J’ai entendu Abû Dharr rapporter que le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Si un homme prie sans avoir devant lui un objet de la hauteur de l’arrière ou du milieu d’une selle, un chien noir, une femme ou un âne interrompt sa prière.” » Je demandai à Abû Dharr : « Pourquoi le chien noir plutôt que le rouge ou le blanc ? » Il répondit : « Mon neveu, tu m’as posé la même question que j’avais posée au Messager d’Allah ﷺ ; il a répondu : “Le chien noir est un démon.” » Dans ce chapitre, il est aussi rapporté d’après Abû Sa‘îd, al-Hakam ibn ‘Amr al-Ghifârî, Abû Hurayra et Anas. Abû ‘Îsâ dit : « Le hadith d’Abû Dharr est hasan sahîh. » Certains savants ont adopté cet avis : ils disent que le chien noir, la femme et l’âne interrompent la prière. Ahmad dit : « Je ne doute pas que le chien noir l’interrompe ; j’ai toutefois des réserves concernant l’âne et la femme. » Ishâq dit : « Rien ne l’interrompt, à l’exception du chien noir. »