Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 176
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا ذَرٍّ أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي يُمِيتُونَ الصَّلاَةَ فَصَلِّ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ صُلِّيَتْ لِوَقْتِهَا كَانَتْ لَكَ نَافِلَةً وَإِلاَّ كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلاَتَكَ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ الصَّلاَةَ لِمِيقَاتِهَا إِذَا أَخَّرَهَا الإِمَامُ ثُمَّ يُصَلِّي مَعَ الإِمَامِ وَالصَّلاَةُ الأُولَى هِيَ الْمَكْتُوبَةُ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Muhammad ibn Mûsâ al-Basrî nous a rapporté : Ja‘far ibn Sulaymân al-Duba‘î nous a rapporté, d’après Abû ‘Imrân al-Jawnî, d’après ‘Abd Allâh ibn al-Sâmit, d’après Abû Dharr, qui a dit : Le Prophète ﷺ a dit : « Ô Abû Dharr, des dirigeants viendront après moi et feront mourir la prière. Accomplis donc la prière à son heure. Si elle est accomplie à son heure, celle que tu prieras avec eux sera surérogatoire pour toi ; sinon, tu auras préservé ta prière. » Il est également rapporté sur ce sujet d’après ‘Abd Allâh ibn Mas‘ûd et ‘Ubâda ibn al-Sâmit. Abû ‘Îsâ a dit : Le hadith d’Abû Dharr est hasan. C’est aussi l’avis de plusieurs savants, qui recommandent à l’homme, lorsque l’imam retarde la prière, de l’accomplir à son heure puis de prier avec l’imam. Selon la plupart des savants, la première prière est celle qui est obligatoire. Abû ‘Imrân al-Jawnî s’appelait ‘Abd al-Malik ibn Habîb.