حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ إِلاَّ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏.‏ وَأَبُو حَمْزَةَ اسْمُهُ دِينَارٌ ‏.‏
Traduction
Jabir bin Abdullah a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque dit, lorsqu’il entend l’appel : 'Ô Allah ! Seigneur de cet appel parfait et de cette prière établie, accorde à Muhammad Al-Wasilah et Al-Fadilah, et élève-le à la position louée que tu lui as promise' - alors l’intercession le Jour de la Résurrection lui est permise.

Comment

Texte du Hadith et Référence

Le Messager d'Allah a dit : "Quiconque dit, lorsqu'il entend l'appel : (Allahumma, rabba hadhihidda 'watit-tammati was Salatilqa'imah, ati Muhammadanil wasilata wal-Fadilata, wab'athhu Maqamun Mahmudan alladhi wa'adtahu) 'Ô Allah ! Seigneur de cet appel parfait et de la prière établie, accorde à Muhammad Al-Wasilah et Al-Fadilah, et élève-le à la station louée que tu lui as promise' - alors l'intercession au Jour de la Résurrection lui est rendue licite."

Source : Jami` at-Tirmidhi 211 - Le Livre sur la Salat (Prière)

Commentaire sur la Supplication

Cette noble supplication contient des significations profondes. "Rabb hadhihid-da'watit-tammah" se réfère à la perfection de l'appel à la prière, qui englobe les principes fondamentaux de l'Islam. "Was-salatil-qa'imah" se réfère aux prières obligatoires établies à leurs heures appropriées.

"Al-Wasilah" est la station la plus élevée au Paradis, qui n'est accordée qu'à un seul des serviteurs d'Allah, et notre Prophète Muhammad (paix sur lui) est celui qui en est digne. "Al-Fadilah" se réfère à la distinction et à la supériorité sur toute autre création.

"Al-Maqam al-Mahmud" est la station de l'intercession au Jour du Jugement, où toute la création louera le Prophète (paix sur lui) pour son intercession en leur faveur.

Règlements Juridiques et Avantages

Les savants s'accordent à dire que la récitation de cette supplication après l'adhan est une Sunnah confirmée. Le moment pour cette supplication est entre l'achèvement de l'adhan et le commencement de l'iqamah.

La grande récompense mentionnée - la licéité de l'intercession du Prophète - démontre l'immense vertu de cette pratique. Cette intercession est spécifiquement la Grande Intercession (ash-shafa'atul-kubra) lorsque la création cherchera un soulagement de la station debout au Jour du Jugement.

La supplication nous enseigne également la bonne étiquette dans la formulation du dua - commencer par la louange d'Allah, puis envoyer des bénédictions sur le Prophète, et enfin formuler notre demande.

Dimensions Spirituelles

Cet enseignement relie le rituel quotidien de la prière à la réalité ultime de l'Au-delà. Il transforme l'acte banal d'entendre l'adhan en une opportunité de salut éternel.

La pratique constante de cette supplication cultive l'amour pour le Prophète (paix sur lui) et la conscience du Jour Dernier. Elle rappelle au croyant que chaque rituel en Islam a à la fois des buts immédiats et ultimes.

À travers cet acte simple mais profond, le musulman affirme sa croyance en le statut spécial du Prophète devant Allah et son espoir en son intercession - une belle manifestation du suivi de la Sunnah avec compréhension et conviction.