il a rendu visite à Anas bin Malik dans sa maison d’Al Basrah après avoir terminé Zuhr, et sa maison était à côté de la mosquée. Alors il dit : « Lève-toi pour prier Asr. » Il (Al-Ala) a dit : « Nous nous sommes donc levés pour prier. Quand nous fûmes finis, il (Anas) dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah dire : « C’est la prière de l’hypocrite. Il s’assied à regarder le soleil, jusqu’à ce qu’il soit entre les cornes du Shaitan et donne quatre (unités de prière), ne se souvenant pas d’Allah en elles, mais un peu.
Contexte et Transmission du Hadith
Cette narration de Jami` at-Tirmidhi 160 décrit la visite d'Al-Ala bin Abdur-Rahman au vénérable Compagnon Anas bin Malik à Bassorah. Le moment est significatif - immédiatement après la prière de Zuhr, avec la résidence d'Anas adjacente à la mosquée, soulignant l'accessibilité des savants aux étudiants.
L'Interdiction Expliquée
Anas bin Malik interdit de prier Asr au moment spécifique où le soleil est "entre les cornes de Chaytan" - se référant au moment où le soleil devient jaunâtre avant le coucher du soleil. Cette période est considérée comme makruh (déconseillée) pour les prières surérogatoires.
La description "prière de l'hypocrite" indique la gravité de choisir délibérément ce moment pour la prière, car cela ressemble au comportement de ceux qui retardent les prières jusqu'aux derniers moments sans excuse valable.
Interprétation Savante
L'Imam Tirmidhi classe ce hadith comme hasan (fiable) et note que la plupart des savants parmi les Compagnons et les Successeurs déconseillaient de prier à ce moment spécifique sans distinction entre les prières surérogatoires et obligatoires.
L'expression "picore quatre unités" décrit métaphoriquement une prière précipitée sans dévotion appropriée, ressemblant à un oiseau picorant de la nourriture - des mouvements rapides et mécaniques sans présence spirituelle.
Application Pratique
Cet enseignement souligne l'importance de prier aux moments appropriés avec une présence de cœur totale. L'interdiction s'applique spécifiquement à l'initiation des prières surérogatoires lorsque le soleil se couche, et non à la rattrapage des prières obligatoires manquées.
La leçon s'étend au-delà du timing à la qualité de la prière - la vraie prière nécessite le rappel d'Allah tout au long, pas seulement des mouvements physiques.