Jami` at-Tirmidhi 617

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Hannad ibn as-Sari at-Tamimi al-Kufi nous a rapporté : Abu Muawiya nous a rapporté, d’après al-Amash, d’après al-Marur ibn Suwayd, d’après Abu Dharr, qui dit : « Je vins auprès du Messager de Dieu ﷺ alors qu’il était assis à l’ombre de la Kaaba. Lorsqu’il me vit arriver, il dit : “Par le Seigneur de la Kaaba, ce sont les plus perdants le Jour de la Résurrection !” Je me demandai si quelque chose avait été révélé à mon sujet, puis je dis : “Que mon père et ma mère soient ta rançon, qui sont-ils ?” Le Messager de Dieu ﷺ répondit : “Ce sont ceux qui possèdent le plus, sauf ceux qui dépensent ainsi, ainsi et ainsi”, et il prit des poignées devant lui, à sa droite et à sa gauche. Puis il dit : “Par Celui qui tient mon âme en Sa main, tout homme qui meurt en laissant des chameaux ou des bovins sans en avoir acquitté la zakat les retrouvera le Jour de la Résurrection, plus grands et plus gras que jamais : ils le piétineront de leurs sabots et le frapperont de leurs cornes. Chaque fois que les derniers passeront, les premiers reviendront sur lui, jusqu’à ce que le jugement entre les gens soit rendu.” » Des récits similaires sont rapportés d’Abu Hurayra ; Ali ibn Abi Talib a dit que celui qui refuse l’aumône obligatoire est maudit ; des récits sont également rapportés de Qabisa ibn Hulb, de son père, de Jabir ibn Abd Allah et d’Abd Allah ibn Masud. Abu Isa a dit : « Le hadith d’Abu Dharr est bon et authentique. Abu Dharr s’appelait Jundub ibn as-Sakan, et l’on dit aussi ibn Junada. » Abd Allah ibn Munir a rapporté, d’après Ubayd Allah ibn Musa, d’après Sufyan ath-Thawri, d’après Hakim ibn ad-Daylam, d’après ad-Dahhak ibn Muzahim, que les « plus nombreux » sont les détenteurs de dix mille. Il est précisé qu’Abd Allah ibn Munir était un homme vertueux de Merv.