le Messager d’Allah a dit : « Quiconque a acquis des richesses, il n’y a pas de Zakat sur celles-ci jusqu’à ce que la Hawl soit passée. »
Texte du Hadith et Référence
Le Messager d'Allah a dit : "Quiconque a acquis des biens, alors il n'y a pas de Zakat dessus jusqu'à ce que le Hawl soit passé (tant qu'il est en sa possession)."
Source : Jami` at-Tirmidhi 631 | Le Livre sur la Zakat
Signification des Termes Clés
Hawl : L'année lunaire islamique (environ 354 jours) qui doit s'écouler pendant que les biens restent en possession avant que la Zakat ne devienne obligatoire.
Biens Acquis : Se réfère aux biens qui atteignent le nisab (seuil minimum) et sont librement possédés par le propriétaire.
Commentaire Savant
Ce hadith établit la condition fondamentale du Hawl (une année lunaire) pour l'obligation de la Zakat sur les biens. La sagesse derrière cette période d'attente garantit que les biens sont véritablement établis et non simplement transitoires.
Les savants conviennent que cela s'applique aux biens monétaires, aux marchandises commerciales et au bétail. Les exceptions incluent les produits agricoles et les minéraux, qui ont des règles de Zakat différentes.
L'année commence lorsque les biens atteignent pour la première fois le seuil du nisab et se poursuit sans interruption. Si les biens tombent en dessous du nisab pendant l'année, le compte du Hawl est réinitialisé.
Implications Légales
Aucune Zakat n'est due sur les biens qui n'ont pas complété un Hawl complet, protégeant les gens de l'obligation sur les possessions temporaires.
L'exigence du Hawl garantit que la Zakat est prélevée sur des biens établis et productifs plutôt que sur des actifs éphémères.
Cette règle s'applique à l'or, l'argent, l'argent liquide et les marchandises commerciales lorsqu'ils répondent à l'exigence du nisab.