Jami` at-Tirmidhi 885

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Muhammad ibn Bashshar nous a rapporté : Abu Ahmad al-Zubayri nous a rapporté, Sufyan nous a rapporté, d’après ‘Abd al-Rahman ibn al-Harith ibn ‘Ayyash ibn Abi Rabi‘a, d’après Zayd ibn ‘Ali, d’après son père, d’après ‘Ubayd Allah ibn Abi Rafi‘, d’après ‘Ali ibn Abi Talib, qui a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ se tint à ‘Arafat et dit : “Voici ‘Arafat, et voici le lieu de stationnement ; tout ‘Arafat est un lieu de stationnement.” » Il repartit après le coucher du soleil, avec Usama ibn Zayd derrière lui, et faisait des gestes de la main pour calmer les gens qui se bousculaient à droite et à gauche, en leur disant : « Ô gens, gardez votre calme. » Il arriva ensuite à Jam‘ et y accomplit ensemble les deux prières. Au matin, il se rendit à Quzah, s’y arrêta et dit : « Voici Quzah, le lieu de stationnement ; tout Jam‘ est un lieu de stationnement. » Puis il repartit jusqu’à la vallée de Muhassir, où il pressa sa chamelle ; elle partit au trot jusqu’à ce qu’il ait dépassé la vallée. Il s’arrêta et prit al-Fadl en croupe, puis se rendit à la Jamarah et la lapida. Il alla ensuite au lieu du sacrifice et dit : « Voici le lieu du sacrifice, et toute Mina est un lieu de sacrifice. » Une jeune femme de Khath‘am lui demanda : « Mon père est très âgé et l’obligation du pèlerinage lui incombe. Puis-je accomplir le pèlerinage en son nom ? » Il répondit : « Accomplis le pèlerinage pour ton père. » Il détourna ensuite le cou d’al-Fadl. Al-‘Abbas demanda : « Ô Messager d’Allah, pourquoi as-tu détourné le cou de ton cousin ? » Il répondit : « J’ai vu un jeune homme et une jeune femme, et je n’étais pas sûr que Satan les laisserait tranquilles. » Un homme vint ensuite et dit : « Ô Messager d’Allah, je suis reparti avant de me raser la tête. » Il répondit : « Rase-toi ou raccourcis tes cheveux ; il n’y a pas de mal. » Un autre dit : « J’ai sacrifié avant de lapider. » Il répondit : « Lapide, il n’y a pas de mal. » Puis il se rendit à la Maison et en fit le tawaf, avant d’aller à Zamzam et de dire : « Ô fils de ‘Abd al-Muttalib, si les gens ne vous en empêchaient pas, j’en aurais puisé de l’eau. » Le chapitre rapporte également une tradition de Jabir. Abu ‘Isa a dit : le hadith de ‘Ali est hasan sahih. Nous ne le connaissons de ‘Ali que par cette voie, celle de ‘Abd al-Rahman ibn al-Harith ibn ‘Ayyash ; plusieurs autres transmetteurs l’ont rapporté de al-Thawri avec un contenu similaire. Les savants estiment qu’il faut joindre les prières de midi et de l’après-midi à ‘Arafat, à l’heure de midi. Certains disent que celui qui prie dans son camp sans assister à la prière dirigée par l’imam peut, s’il le souhaite, joindre lui aussi les deux prières comme l’imam. Zayd ibn ‘Ali était le fils de Husayn ibn ‘Ali ibn Abi Talib.