« Umrah à 'Umrah expie les péchés entre eux, et pour A1-HajjAl-Mabrur il n’y a pas de récompense sauf le Paradis. »
Le Livre sur le Hajj - Jami' at-Tirmidhi
Référence du Hadith : Jami` at-Tirmidhi 933
Texte du Hadith
"Une Omra à une autre Omra expie les péchés commis entre elles, et pour le Hajj Al-Mabrur, il n'y a d'autre récompense que le Paradis."
Commentaire sur la Première Partie
La phrase "Une Omra à une autre Omra expie les péchés commis entre elles" indique l'immense vertu d'accomplir de multiples pèlerinages Omra. L'expiation mentionnée se réfère aux péchés mineurs, car les péchés majeurs nécessitent un repentir spécifique. La période "entre elles" fait référence au temps écoulé depuis l'achèvement d'une Omra jusqu'au début de la suivante. Cela sert de grande encouragement pour les musulmans à visiter fréquemment la Maison Sacrée d'Allah.
Commentaire sur Al-Hajj Al-Mabrur
"Al-Hajj Al-Mabrur" est le Hajj qui est accepté par Allah Tout-Puissant. Les savants l'ont défini comme le pèlerinage accompli conformément à la Sounna du Prophète (que la paix soit sur lui), exempt de péché, d'ostentation et de recherche de réputation. C'est le Hajj dans lequel on dépense ses biens de manière licite et on maintient une bonne conduite avec les autres pèlerins.
La récompense ultime pour un tel Hajj accepté n'est rien de moins que le Paradis, comme explicitement énoncé dans le hadith. Cela démontre le statut inégalé de cet acte d'adoration dans l'Islam. Le pèlerin dont le Hajj est accepté en revient aussi pur de ses péchés que le jour où sa mère l'a mis au monde.
Implications Pratiques
Ce hadith nous enseigne l'importance de la sincérité dans l'adoration et d'accomplir des actes de dévotion purement pour le plaisir d'Allah. Il encourage les musulmans à accomplir l'Omra régulièrement lorsque c'est possible et à s'efforcer de rendre leur Hajj "Mabrur" en adhérant à l'étiquette islamique appropriée, en évitant les disputes et le langage grossier, et en dépensant en charité à partir de gains licites.