حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ثَلاَثٌ لاَ يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ الْحِجَامَةُ وَالْقَىْءُ وَالاِحْتِلاَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مُرْسَلاً ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ‏.‏ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ‏.‏ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ السِّجْزِيَّ يَقُولُ سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَقَالَ أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ لاَ بَأْسَ بِهِ ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيِّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ثِقَةٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ضَعِيفٌ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ وَلاَ أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا ‏.‏
Traduction
Abu Sa’eed Al-Khudri a rapporté que

le Messager d’Allah a dit : « Trois choses ne rompent pas le jeûne de celui qui jeûne : les ventouses, les vomissements et le rêve humide. »

Comment

Texte et Référence du Hadith

Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Trois choses ne rompent pas le jeûne du jeûneur : la saignée, les vomissements et le rêve humide."

Source : Jami` at-Tirmidhi 719, Le Livre du Jeûne

Signification et Importance

Ce hadith clarifie trois actions spécifiques qui n'invalident pas le jeûne, fournissant des exceptions légales importantes aux règles générales du jeûne. Le Prophète ﷺ a explicitement exempté celles-ci de l'annulation du jeûne pour supprimer les difficultés et clarifier les idées fausses.

Commentaire Savant sur la Saignée (Al-Hijamah)

Les savants classiques expliquent que la saignée implique de tirer du sang de la surface du corps. Initialement, il y avait un désaccord sur le fait que cela rompe le jeûne, mais ce hadith établit que ce n'est pas le cas. Les savants notent que cela s'applique même si la saignée peut affaiblir le jeûneur, car le Prophète ﷺ n'a pas fait de la faiblesse un critère pour rompre le jeûne.

Commentaire Savant sur les Vomissements (Al-Qay')

Les savants distinguent entre les vomissements involontaires et les vomissements intentionnels. Ce hadith fait référence aux vomissements involontaires qui se produisent sans choix ni effort de la personne. Si l'on provoque délibérément des vomissements, la majorité des savants estiment que cela rompt le jeûne, car cela constitue une action volontaire qui amène une substance de l'estomac.

Commentaire Savant sur le Rêve Humide (Al-Ihtilam)

Les savants s'accordent unanimement sur le fait que l'émission nocturne ne rompt pas le jeûne puisqu'elle se produit involontairement pendant le sommeil. Cela est conforme au principe juridique islamique selon lequel on n'est pas responsable des actions échappant à son contrôle. La personne doit effectuer le ghusl (bain rituel) au réveil et poursuivre son jeûne.

Implications Légales et Sagesse

Ce hadith démontre la miséricorde et la praticité de la loi islamique en exemptant les actions involontaires de l'invalidation de l'adoration. Il montre également l'importance de rechercher une connaissance authentique, car les gens pourraient autrement supposer que ces actions rompent le jeûne. La décision préserve l'état spirituel du jeûneur en supprimant l'anxiété inutile concernant les occurrences accidentelles.