« Le Prophète prononçait une Khutbah un vendredi lorsqu’un homme est venu. Le Prophète dit : « Avez-vous prié ? » Il a dit non. Alors il a dit : 'Alors, lève-toi et prie.' Abu Eisa a dit : « Ce hadith est Hasan Sahih [C’est la chose la plus correcte à ce sujet].
Texte du Hadith et Statut
« Le Prophète prononçait un sermon le vendredi lorsqu'un homme est arrivé. Le Prophète a dit : 'As-tu prié ?' Il a dit non. Alors il a dit : 'Alors lève-toi et prie.' » Abu Eisa a dit : Ce Hadith est Hasan Sahih [C'est la chose la plus correcte sur ce sujet.]
Référence : Jami` at-Tirmidhi 510 | Livre : Le Livre sur le Jour du Vendredi | Auteur : Jami' at-Tirmidhi
Explication Contextuelle
Cet incident s'est produit pendant le sermon du vendredi (Khutbah), qui est un moment sacré où écouter attentivement est obligatoire. L'entrée de l'homme pendant le Khutbah a créé une situation nécessitant une guidance prophétique.
La question immédiate du Prophète sur la prière indique qu'il a supposé que l'homme avait peut-être déjà prié les deux rak'ahs de salutation de la mosquée (Tahiyyat al-Masjid), qui est recommandée avant de s'asseoir.
Règle Légale Dérivée
Ce hadith établit que les deux rak'ahs de salutation de la mosquée doivent être accomplies même si l'on entre pendant le Khutbah du vendredi. L'obligation de les prier prime sur l'obligation d'écouter le Khutbah à ce moment-là.
Les savants concluent que ces deux rak'ahs doivent être accomplies rapidement et légèrement, sans les prolonger, pour minimiser la perturbation et revenir rapidement à l'écoute du sermon.
Commentaire Savant
L'imam al-Nawawi explique que ce hadith démontre l'importance de Tahiyyat al-Masjid, la rendant si soulignée qu'elle prend le pas sur l'écoute du Khutbah, qui est elle-même obligatoire.
Ibn Hajar al-Asqalani note que l'instruction du Prophète « lève-toi et prie » indique que la prière doit être accomplie là où l'on se tient, sans se déplacer vers un autre endroit, pour éviter toute perturbation supplémentaire.
La classification Hasan Sahih par l'imam al-Tirmidhi indique qu'il s'agit d'une narration authentique avec une chaîne solide, en faisant la preuve principale pour cette règle.
Application Pratique
Lorsqu'on entre dans une mosquée pendant le Khutbah du vendredi, on doit immédiatement accomplir deux rak'ahs brèves avant de s'asseoir. Cela s'applique même si le Khutbah a commencé.
La prière doit être raccourcie en récitant des sourates plus courtes après al-Fatihah pour minimiser le temps passé à ne pas écouter le Khutbah. Après l'achèvement, on doit tranquillement prendre place et écouter attentivement le reste du sermon.