Le livre sur le jour du vendredi
كِتَاب الْجُمُعَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de la vertu du jour de Jumu’ah
le Prophète a dit : « Le meilleur jour où le soleil s’est levé est le vendredi. C’est là qu’Adam a été créé, c’est là qu’il est entré dans le Paradis, et c’est là qu’il en a été expulsé. Et l’Heure ne sera établie que le vendredi.
Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de l’heure que l’on espère le vendredi
le Prophète a dit : « Cherchez l’heure que l’on espère le vendredi après Asr jusqu’au coucher du soleil. »
Le Prophète a dit : « Le vendredi, il y a une heure où l’adorateur ne demande rien à Allah sauf qu’Allah le lui accorde. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah ! Quelle heure sommes-nous ? Il a dit : « Quand la prière est commencée, jusqu’à ce qu’elle soit finie. »
« Le Messager d’Allah a dit : « Le meilleur jour où le soleil s’est levé est le vendredi. C’est là qu’Adam a été créé, c’est là qu’il est entré dans le Paradis, et c’est là qu’il est descendu. Et il y a une heure où l’adorateur musulman ne se tient pas dans la Salat, demandant à Allah quoi que ce soit, sauf qu’Il le lui donnera. Abu Hurairah a dit : « J’ai rencontré Abdullah bin Salam, et je lui ai parlé de ce hadith. Il a dit : « Je suis plus au fait de cette heure. » Alors j’ai dit : « Informe-moi de cela, et ne me cache rien. » Il a dit : « C’est après al-Asr jusqu’au coucher du soleil. » J’ai dit : « Comment se peut-il qu’après Al-Asr alors que le Messager d’Allah a dit : « L’adorateur musulman ne voulait pas se tenir debout dans la Salat ? » Et c’est un moment où la prière n’est pas accomplie ? C’est pourquoi Abdullah bin Salam a dit : « Le Messager d’Allah n’a-t-il pas dit : « Celui qui s’est assis dans une assemblée en attendant la Salat est dans la Salat » ? J’ai dit : « Bien sûr. » Il a dit : « Alors c’est tout. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur l’exécution du ghusl le vendredi
le Prophète a dit : « Quiconque vient le vendredi, qu’il accomplisse le Ghusl. »
(Une autre chaîne) d’Abdullah bin Umar du Prophète qui est similaire
« Umar bin Al-Khattab prononçait une Khutbah le vendredi lorsqu’un homme des Compagnons du Prophète est entré. Alors il a dit : « Quelle heure est-il ? » Alors il a dit : « Je ne sais pas, j’ai entendu l’appel et je n’ai rien fait d’autre que d’accomplir les ablutions ». Alors il a dit : Et Wudu encore !? Je sais bien que le Messager d’Allah a ordonné le Ghusl.
« Omar [bin al-Khattab] donnait une Khutbah vendredi. » Et il a mentionné ce hadith.
Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de la vertu du ghusl le vendredi
« Le Messager d’Allah m’a dit : « Quiconque accomplit le Ghusl le vendredi, se baigne complètement, et part tôt, arrive tôt, s’approche, écoute et se tait, il y aura pour lui dans chaque pas qu’il fera la récompense d’une année de jeûne et de debout. »
Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de Wudu On Friday
Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque accomplit le Woudu le vendredi, alors il recevra la bénédiction, et quiconque accomplit le Ghusl alors le Ghusl est plus vertueux. »
Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque fait le Woudou, accomplit bien son Woudou, alors il vient au vendredi (prière), et il s’approche, écoute et se tait, alors tout (péché) entre ce vendredi et (le dernier) vendredi lui est pardonné, en plus de trois jours. Et quiconque touche les cailloux, celui-là a commis Lagha (activité inutile).
Chapitre : Qu’est-ce qui a été lié au fait d’aller tôt à la prière du vendredi
Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque accomplit le Ghusl le vendredi – le Ghusl pour Janabah – puis il s’en va, il est comme celui qui a donné un chameau en charité. Celui qui y va dans la deuxième heure, alors il est comme quelqu’un qui a donné une vache en charité. Celui qui y va dans la troisième heure, alors il est comme celui qui a un bélier en charité. Celui qui y va à la quatrième heure est comme celui qui a donné un poulet en charité. Celui qui va à la cinquième heure, alors il est comme celui qui a donné un œuf en charité. Lorsque l’imam sort, les anges sont présents et écoutent le souvenir.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté sur le fait de négliger la prière du vendredi sans excuse.
« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque néglige la prière du vendredi trois fois (d’affilée) sans excuse, alors Allah met un sceau sur son cœur. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté sur la distance qu’il faut parcourir pour aller à la prière du vendredi
Il a dit : « Le Prophète nous a ordonné d’assister à la prière du vendredi à Quba. »
J’ai entendu Ahmad bin Husain dire : « Nous étions avec Ahmad bin Hanbal, alors ils ont mentionné celui à qui la prière du vendredi est obligatoire. Ahmad n’a rien mentionné à ce sujet de la part du Prophète. Ahmad bin Al-Hasan a dit : « J’ai dit à Ahmad bin Hanbal : 'Il y a quelque chose à ce sujet de la part d’Abu Hurairah, du Prophète.' Alors Ahmad bin Hanbal a dit : « De la part du Prophète ? » J’ai dit : 'Oui'. [Ahmed bin Hanbal a dit :] « Hajjaj bin Nusair nous a raconté ; Mubarik bin Abbad nous a rapporté d’Abdullah bin Sa’id Al-Maqburi, de son père, d’Abu Hurairah que le Prophète a dit : « La prière du vendredi est exigée de quiconque peut retourner dans sa famille pendant la nuit. » Il a dit : « Alors Ahmad [bin Hanbal] s’est mis en colère contre moi, et il m’a dit : 'Cherche pardon auprès de ton Seigneur, cherche le pardon de ton Seigneur.' »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté à propos de l’heure de la prière du vendredi
« Le Prophète priait la prière du vendredi lorsque le soleil déclinait. »
du Prophète, de même.
Chapitre : Ce qui a été rapporté sur la Khutbah sur le Minbar
« Le Prophète donnait la Khutbah à côté du tronc d’un palmier dattier. Lorsqu’il [le Prophète] a commencé à utiliser le Minbar, la malle l’a appelé à grands cris jusqu’à ce qu’il vienne à elle et la tienne, de sorte qu’elle est devenue silencieuse.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été raconté sur le fait de s’asseoir entre deux khutbah
« Le Prophète donnait une Khutbah le vendredi, puis s’asseyait, puis se levait et donnait (une) autre Khutbah. » Il a dit : « C’est semblable à ce qu’ils font aujourd’hui. »