Jami' at-Tirmidhi

Le livre sur le jour du vendredi

كِتَاب الْجُمُعَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de la vertu du jour de Jumu’ah

Jami` at-Tirmidhi 488
Abu Hurairah a rapporté que

le Prophète a dit : « Le meilleur jour où le soleil s’est levé est le vendredi. C’est là qu’Adam a été créé, c’est là qu’il est entré dans le Paradis, et c’est là qu’il en a été expulsé. Et l’Heure ne sera établie que le vendredi.

Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de l’heure que l’on espère le vendredi

Jami` at-Tirmidhi 489
Anas bin Malik a raconté que

le Prophète a dit : « Cherchez l’heure que l’on espère le vendredi après Asr jusqu’au coucher du soleil. »

Jami` at-Tirmidhi 490
Kathir bin Abdullah bin Amr bin Awf Al-Muzani a rapporté de son père, de son grand-père, que

Le Prophète a dit : « Le vendredi, il y a une heure où l’adorateur ne demande rien à Allah sauf qu’Allah le lui accorde. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah ! Quelle heure sommes-nous ? Il a dit : « Quand la prière est commencée, jusqu’à ce qu’elle soit finie. »

Jami` at-Tirmidhi 491
Abu Hurairah a rapporté

« Le Messager d’Allah a dit : « Le meilleur jour où le soleil s’est levé est le vendredi. C’est là qu’Adam a été créé, c’est là qu’il est entré dans le Paradis, et c’est là qu’il est descendu. Et il y a une heure où l’adorateur musulman ne se tient pas dans la Salat, demandant à Allah quoi que ce soit, sauf qu’Il le lui donnera. Abu Hurairah a dit : « J’ai rencontré Abdullah bin Salam, et je lui ai parlé de ce hadith. Il a dit : « Je suis plus au fait de cette heure. » Alors j’ai dit : « Informe-moi de cela, et ne me cache rien. » Il a dit : « C’est après al-Asr jusqu’au coucher du soleil. » J’ai dit : « Comment se peut-il qu’après Al-Asr alors que le Messager d’Allah a dit : « L’adorateur musulman ne voulait pas se tenir debout dans la Salat ? » Et c’est un moment où la prière n’est pas accomplie ? C’est pourquoi Abdullah bin Salam a dit : « Le Messager d’Allah n’a-t-il pas dit : « Celui qui s’est assis dans une assemblée en attendant la Salat est dans la Salat » ? J’ai dit : « Bien sûr. » Il a dit : « Alors c’est tout. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur l’exécution du ghusl le vendredi

Jami` at-Tirmidhi 492
Salim a raconté de son père, de son grand-père, qu’il a entendu

le Prophète a dit : « Quiconque vient le vendredi, qu’il accomplisse le Ghusl. »

Jami` at-Tirmidhi 493
Salim a raconté

(Une autre chaîne) d’Abdullah bin Umar du Prophète qui est similaire

Jami` at-Tirmidhi 494
Et Yunus et Ma’mar ont rapporté, d’Az-Zuhri, Salim Wudu de son père

« Umar bin Al-Khattab prononçait une Khutbah le vendredi lorsqu’un homme des Compagnons du Prophète est entré. Alors il a dit : « Quelle heure est-il ? » Alors il a dit : « Je ne sais pas, j’ai entendu l’appel et je n’ai rien fait d’autre que d’accomplir les ablutions ». Alors il a dit : Et Wudu encore !? Je sais bien que le Messager d’Allah a ordonné le Ghusl.

Jami` at-Tirmidhi 495
(Une autre chaîne atteignant Az-Zuhri) avec ce Hadith.Malik a rapporté ce Hadith d’Az-Zuhri, de Salim qui a dit

« Omar [bin al-Khattab] donnait une Khutbah vendredi. » Et il a mentionné ce hadith.

Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de la vertu du ghusl le vendredi

Jami` at-Tirmidhi 496
Aws bin Aws raconté

« Le Messager d’Allah m’a dit : « Quiconque accomplit le Ghusl le vendredi, se baigne complètement, et part tôt, arrive tôt, s’approche, écoute et se tait, il y aura pour lui dans chaque pas qu’il fera la récompense d’une année de jeûne et de debout. »

Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de Wudu On Friday

Jami` at-Tirmidhi 497
Samurah bin Jundah a raconté que

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque accomplit le Woudu le vendredi, alors il recevra la bénédiction, et quiconque accomplit le Ghusl alors le Ghusl est plus vertueux. »

Jami` at-Tirmidhi 498
Abu Hurairh a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque fait le Woudou, accomplit bien son Woudou, alors il vient au vendredi (prière), et il s’approche, écoute et se tait, alors tout (péché) entre ce vendredi et (le dernier) vendredi lui est pardonné, en plus de trois jours. Et quiconque touche les cailloux, celui-là a commis Lagha (activité inutile).

Chapitre : Qu’est-ce qui a été lié au fait d’aller tôt à la prière du vendredi

Jami` at-Tirmidhi 499
Abu Hurairah a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque accomplit le Ghusl le vendredi – le Ghusl pour Janabah – puis il s’en va, il est comme celui qui a donné un chameau en charité. Celui qui y va dans la deuxième heure, alors il est comme quelqu’un qui a donné une vache en charité. Celui qui y va dans la troisième heure, alors il est comme celui qui a un bélier en charité. Celui qui y va à la quatrième heure est comme celui qui a donné un poulet en charité. Celui qui va à la cinquième heure, alors il est comme celui qui a donné un œuf en charité. Lorsque l’imam sort, les anges sont présents et écoutent le souvenir.

Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté sur le fait de négliger la prière du vendredi sans excuse.

Jami` at-Tirmidhi 500
Abu Al-Ja’d - c’est-à-dire Ad-Damri - a raconté, et il était un compagnon selon la revendication de Muhammad bin Amr

« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque néglige la prière du vendredi trois fois (d’affilée) sans excuse, alors Allah met un sceau sur son cœur. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté sur la distance qu’il faut parcourir pour aller à la prière du vendredi

Jami` at-Tirmidhi 501
Thuwair a rapporté d’un homme parmi les gens de Quba, de son père, qui était l’un des Compagnons du Prophète, que

Il a dit : « Le Prophète nous a ordonné d’assister à la prière du vendredi à Quba. »

Jami` at-Tirmidhi 502
Narrateur non mentionné

J’ai entendu Ahmad bin Husain dire : « Nous étions avec Ahmad bin Hanbal, alors ils ont mentionné celui à qui la prière du vendredi est obligatoire. Ahmad n’a rien mentionné à ce sujet de la part du Prophète. Ahmad bin Al-Hasan a dit : « J’ai dit à Ahmad bin Hanbal : 'Il y a quelque chose à ce sujet de la part d’Abu Hurairah, du Prophète.' Alors Ahmad bin Hanbal a dit : « De la part du Prophète ? » J’ai dit : 'Oui'. [Ahmed bin Hanbal a dit :] « Hajjaj bin Nusair nous a raconté ; Mubarik bin Abbad nous a rapporté d’Abdullah bin Sa’id Al-Maqburi, de son père, d’Abu Hurairah que le Prophète a dit : « La prière du vendredi est exigée de quiconque peut retourner dans sa famille pendant la nuit. » Il a dit : « Alors Ahmad [bin Hanbal] s’est mis en colère contre moi, et il m’a dit : 'Cherche pardon auprès de ton Seigneur, cherche le pardon de ton Seigneur.' »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté à propos de l’heure de la prière du vendredi

Jami` at-Tirmidhi 503
Anas bin Malik a rapporté

« Le Prophète priait la prière du vendredi lorsque le soleil déclinait. »

Jami` at-Tirmidhi 504
(Une autre chaîne) d’Anas,

du Prophète, de même.

Chapitre : Ce qui a été rapporté sur la Khutbah sur le Minbar

Jami` at-Tirmidhi 505
Ibn Omar a rapporté

« Le Prophète donnait la Khutbah à côté du tronc d’un palmier dattier. Lorsqu’il [le Prophète] a commencé à utiliser le Minbar, la malle l’a appelé à grands cris jusqu’à ce qu’il vienne à elle et la tienne, de sorte qu’elle est devenue silencieuse.

Chapitre : Qu’est-ce qui a été raconté sur le fait de s’asseoir entre deux khutbah

Jami` at-Tirmidhi 506
Ibn Omar a rapporté

« Le Prophète donnait une Khutbah le vendredi, puis s’asseyait, puis se levait et donnait (une) autre Khutbah. » Il a dit : « C’est semblable à ce qu’ils font aujourd’hui. »