حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ايذَنُوا لِلنِّسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ ابْنُهُ وَاللَّهِ لاَ نَأْذَنُ لَهُنَّ يَتَّخِذْنَهُ دَغَلاً ‏.‏ فَقَالَ فَعَلَ اللَّهُ بِكَ وَفَعَلَ أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَقُولُ لاَ نَأْذَنُ لَهُنَّ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
Traduction
Rapporté par le moudjahid

« Nous étions avec Ibn Umar, et il a dit : « Le Messager d’Allah a dit : « Permettez aux femmes d’aller la nuit à la Masajid. » Son fils dit : « Par Allah ! Nous ne leur permettrions pas, de peur qu’ils ne deviennent insidieux à cause de cela. Alors il (Abdullah) répliqua : « Qu’Allah fasse et cela avec vous. » Je dis : « Le Messager d’Allah a dit », et vous dites : « Nous ne les permettons pas ? »

Comment

Commentaire du Hadith : Le Livre sur le Voyage

Jami` at-Tirmidhi 570 - D'Abdullah ibn Umar

Analyse Textuelle

L'instruction du Prophète de permettre aux femmes de visiter les mosquées la nuit démontre la reconnaissance par l'Islam des besoins spirituels des femmes et de leur droit à adorer en congrégation.

La forte réaction d'Ibn Umar à l'objection de son fils souligne l'importance d'adhérer aux enseignements prophétiques sans interprétation personnelle qui contredit des directives claires.

Interprétation Savante

Les savants classiques soulignent que ce hadith établit le droit des femmes à assister aux mosquées pour la prière, bien qu'avec une décence islamique appropriée. La préoccupation du fils reflète une prudence valide, mais Ibn Umar donne la priorité au suivi de l'ordre explicite du Prophète.

La réplique « Qu'Allah fasse ainsi avec toi » exprime une forte désapprobation de la contradiction des directives prophétiques, soulignant le principe que les opinions personnelles ne peuvent pas prévaloir sur la Sunna établie.

Implications Juridiques

Cette narration forme la base de la position majoritaire selon laquelle les femmes peuvent assister aux mosquées, avec des savants ultérieurs ajoutant des conditions pour la sécurité et la prévention de la fitnah tout en maintenant l'autorisation fondamentale.

L'échange illustre la méthodologie de préférer les preuves textuelles au raisonnement personnel lorsqu'ils entrent en conflit, un principe fondamental dans la jurisprudence islamique.