Que le Messager d'Allah () a dit : « L'acheteur et le vendeur conservent l'option tant qu'ils ne se sont pas séparés. S'ils disaient la vérité et clarifiaient (tout défaut ou condition), ils seraient bénis lors de leur vente, et s'ils cachaient quelque chose et mentaient, leur vente serait privée de bénédictions. »
Et c'est un hadith authentique.
C'est ainsi que Abu Barzah Al-Aslami rapporte que deux hommes sont venus se disputer avec lui après la vente d'un cheval, alors qu'ils se trouvaient sur un bateau, il a dit : « Je ne vous ai pas vus séparément, et le Messager d'Allah () a dit : 'L'acheteur et le vendeur conservent le choix tant qu'ils ne se sont pas séparés. '»
Certaines personnes savantes, parmi les habitants d'Al-Kufah et d'autres, étaient d'avis que la séparation faisait référence à la parole. C'est le dicton de [Sufyan] Ath-Thawri. Cela a été rapporté par Malik bin Anas, et il a été rapporté par Ibn al-Mubarak qu'il a dit : « Comment cela pourrait-il être réfuté ? » Et le hadith du Prophète () à ce sujet est authentique et renforce ce point de vue.
Et le sens de la parole du Prophète () : « À l'exception de la vente optionnelle » est que (tant qu'ils sont encore ensemble) le vendeur donne à l'acheteur la possibilité d'annuler après la conclusion de la vente. S'il choisit d'accepter la vente, il n'a pas le choix d'annuler la vente par la suite, même si les deux parties ne se sont pas séparées. C'est ainsi que Ash-Shafi'i et d'autres l'ont expliqué. Et ce qui renforce l'opinion de ceux qui ont dit que la séparation fait référence à leur séparation, (et) cela ne fait pas référence à la parole, c'est le hadith (suivant) de 'Abdullah bin 'Amr du Prophète ().
Le Livre sur les Affaires - Jami' at-Tirmidhi
Référence du Hadith : Jami` at-Tirmidhi 1246
Texte du Hadith
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « L'acheteur et le vendeur conservent l'option tant qu'ils ne se sont pas séparés. S'ils ont dit la vérité et clarifié (tout défaut ou condition), alors leur vente sera bénie, et s'ils ont caché quelque chose et menti, alors leur vente sera privée de bénédictions. »
Commentaire Savant
Ce noble hadith établit le principe du khiyar al-majlis (option de session) dans le droit commercial islamique, signifiant que les deux parties conservent le droit de résilier une vente tant qu'elles restent ensemble dans la même assemblée.
La condition de « séparation » a été interprétée différemment parmi les savants. Les gens de Koufa, y compris l'Imam Sufyan al-Thawri, soutenaient que la séparation se réfère à la conclusion des négociations verbales. Cependant, la position la plus forte, soutenue par la pratique des Compagnons, est que la séparation signifie le départ physique du lieu de transaction.
Le hadith souligne l'importance de la transparence dans les transactions commerciales. La véracité et la divulgation complète des défauts apportent des bénédictions divines (barakah), tandis que la dissimulation et le mensonge privent la transaction de bénéfice spirituel, même si elle reste légalement valide.
L'exception pour la « vente optionnelle » (khiyar al-shart) se réfère au moment où les parties stipulent explicitement des options supplémentaires au-delà de l'option de session par défaut. Une fois que ces conditions stipulées sont remplies ou renoncées, le droit de résilier expire même si les parties restent ensemble.
Application Pratique
Cette règle offre un délai de grâce aux acheteurs et vendeurs pour reconsidérer leur transaction, empêchant les décisions hâtives et les litiges potentiels. L'incident historique avec Abu Barzah al-Aslami démontre comment les Compagnons ont appliqué ce principe dans des cas réels, même pendant les voyages.
Des savants comme l'Imam Malik et Abdullah ibn al-Mubarak ont affirmé la force de ce hadith et ses implications légales, montrant le consensus parmi les premiers juristes concernant son authenticité et son application dans le droit commercial.