Que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quiconque boit du Khamr, la Salat n’est pas acceptée de sa part pendant quarante jours. S’il se repent, alors Allah acceptera son repentir. S’il y retourne, Allah n’acceptera pas sa Salat pendant quarante jours. S’il se repent, alors Allah acceptera son repentir. S’il y retourne, Allah n’acceptera pas sa Salat pendant quarante jours. S’il se repent, alors Allah acceptera son repentir. S’il y retourne une quatrième fois, Allah n’acceptera pas sa Salat pendant quarante jours, et s’il se repentait, Allah n’accepterait pas son repentir, et on lui donnera à boire à la rivière d’Al-Khabal. Ils dirent : « Ô Aby 'Abdur-Rahman ! Qu’est-ce que la rivière Al-Khabal ? Il a dit : « Une rivière de pus des habitants du Feu. »
[Abou 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan. De même, Abdullah bin 'Amr et Ibn 'Abbas ont été rapportés du Prophète (صلى الله عليه وسلم).
Le Livre sur les Boissons - Jami' at-Tirmidhi
Référence du Hadith : Jami` at-Tirmidhi 1862
Exposition de l'Interdiction
Ce hadith établit les graves conséquences spirituelles de la consommation de khamr (substances intoxicantes). Le rejet de la prière pendant quarante jours signifie la gravité de ce péché, car la prière est le pilier de l'Islam et le principal moyen de communion avec Allah.
La répétition de la peine de quarante jours pour chaque infraction démontre la miséricorde d'Allah en accordant de multiples opportunités de repentir, tandis que le rejet final après le quatrième retour montre les limites de la patience divine face à la désobéissance persistante.
La Nature du Khamr
Le khamr désigne toute substance qui enivre l'esprit, obscurcit le jugement et conduit à la négligence des devoirs religieux. Les savants ont étendu cette interdiction à toutes les substances intoxicantes et drogues modernes, basée sur le principe de bloquer les moyens du mal.
La Rivière d'Al-Khabal
Cette description terrifiante sert de puissant dissuasif. La rivière de pus des habitants de l'Enfer représente la conséquence ultime du péché impénitent, en particulier la persistance à consommer des substances intoxicantes malgré les avertissements répétés et les opportunités de repentir.
Implications Légales et Spirituelles
Le hadith établit que la prière effectuée sous l'influence ou pendant la période d'interdiction manque de validité spirituelle. Cela souligne l'importance de maintenir à la fois la pureté physique et spirituelle pour l'adoration.
L'acceptation conditionnelle du repentir met en lumière l'équilibre de l'Islam entre justice et miséricorde, encourageant les pécheurs à revenir à Allah avant que la porte du repentir ne se ferme.