Que Fatimah est venue voir Abu Bakr et 'Umar, qu'Allah soit satisfait d'eux deux, pour les interroger sur son héritage du Messager d'Allah (). Ils ont dit : « Nous avons entendu le Messager d'Allah () dire : « Je ne suis pas héréditaire. » Elle a donc dit : « Par Allah ! Je ne vous parlerai plus jamais à deux. » Elle est donc morte sans leur avoir parlé. »
Ali bin Eisa a dit : « Le fait de ne pas vous parler à deux signifie : « Plus jamais rien à propos de cet héritage, car vous êtes tous les deux véridiques ».
Le Livre des Expéditions Militaires
Jami' at-Tirmidhi - Hadith 1609
Analyse Contextuelle
Cette narration de Jami' at-Tirmidhi concerne l'héritage de Dame Fatimah, fille du Prophète Muhammad (ﷺ), de son père. L'incident s'est produit peu après la mort du Prophète lorsque Fatimah a approché Abu Bakr et 'Umar (qu'Allah soit satisfait d'eux) pour s'enquérir de sa part d'héritage.
Commentaire Savant
La déclaration « Je ne suis pas hérité » indique que les prophètes ne laissent aucun héritage matériel, car leur richesse est considérée comme une confiance publique pour la communauté musulmane. Cette règle préserve la mission prophétique d'être associée à des gains mondains.
L'adhésion d'Abu Bakr et 'Umar à ce principe démontre leur engagement strict à suivre les enseignements du Prophète, même face à des circonstances personnelles difficiles.
Interprétation de la Réponse de Fatimah
Comme clarifié par 'Ali bin 'Eisa, la déclaration de Fatimah concernant le fait de ne pas leur parler se référait spécifiquement à la question de l'héritage, et non à une rupture complète des relations. Cette interprétation maintient l'intégrité de tous les compagnons impliqués et reconnaît leur véracité mutuelle.
Les savants expliquent que la position de Fatimah découlait de sa compréhension initiale que les règles générales d'héritage s'appliquaient, tandis qu'Abu Bakr et 'Umar agissaient sur des instructions prophétiques spécifiques.
Implications Juridiques et Spirituelles
Ce hadith établit le principe juridique important que les possessions des prophètes ne sont pas héritées de manière conventionnelle. Leur héritage est spirituel et basé sur des conseils plutôt que matériel.
L'incident illustre également comment des compagnons vertueux pouvaient être en désaccord tout en maintenant un respect mutuel et un engagement envers la vérité.