حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلاَمِ فَقَالَ هُوَ يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ إِنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَفَعَلَ ذَلِكَ الشَّىْءَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ أَتَى عَظِيمًا وَلاَ كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَإِلَى هَذَا الْقَوْلِ ذَهَبَ أَبُو عُبَيْدٍ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْكَفَّارَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏
Traduction
Raconté par Thabit bin Adh-Dahhak

Que le Messager d'Allah () a dit : « Quiconque jure par une religion autre que l'islam en mentant, il est comme il l'a dit. »

Comment

Le Livre des Vœux et des Serments - Jami' at-Tirmidhi

Référence du Hadith : Jami` at-Tirmidhi 1543

Texte du Hadith

« Quiconque jure par une religion autre que l'islam en mentant, alors il est comme il a dit. »

Commentaire Savant

Ce hadith contient un avertissement grave contre le fait de jurer par de faux dieux ou religions. La phrase « en mentant » indique que la personne connaît la fausseté de ce par quoi elle jure, mais choisit délibérément cela plutôt qu'Allah.

Les savants expliquent qu'un tel serment constitue du shirk (association de partenaires à Allah) car il attribue une autorité divine à autre chose qu'Allah. La conséquence « il est comme il a dit » signifie qu'il sera considéré comme ayant quitté l'islam s'il meurt sur cette croyance.

L'imam al-Tirmidhi a classé ce hadith comme hasan sahih (bon et authentique). La règle s'applique lorsque l'on jure intentionnellement par d'autres religions en reconnaissant leur fausseté, et non par ignorance. La personne doit immédiatement se repentir et réaffirmer le tawhid.

Règle Légale

Ce serment est invalide et pécheur. On doit demander pardon et renouveler sa shahada. Aucune expiation (kaffarah) ne suffit pour le shirk - seul un repentir sincère. Les savants interdisent unanimement de jurer par quoi que ce soit sauf Allah.