حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، وَعِكْرِمَةَ، أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الْبُسْرَ وَحْدَهُ وَيَأْخُذَانِ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍأَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْمُزَّاءَ الَّذِي نُهِيَتْ عَنْهُ عَبْدُ الْقَيْسِ ‏.‏فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ مَا الْمُزَّاءُ قَالَ النَّبِيذُ فِي الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ

Qatadah a dit sur l’autorité de Jabir b. Zaid et 'Ikrimah qu’ils désapprouvent la boisson fabriquée exclusivement à partir de dattes non mûres. Ils l’ont rapporté sur l’autorité d’Ibn 'Abbas a dit

Jabir ibn Zayd et 'Ikrimah réprouvaient le dattes busr seules, et ils tenaient cela d'Ibn 'Abbas. Ibn 'Abbas a dit : Je crains que ce ne soit le muzza' au sujet duquel on a interdit à 'Abd al-Qais. J'ai demandé à Qatadah : Qu'est-ce que le muzza' ? Il a répondu : Le nabidh préparé dans une jarre verte et un récipient enduit de poix.