حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُسَدَّدٌ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Rapporté par Abdullah ibn Abbas

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si quelqu’un acquiert une connaissance de l’astrologie, il acquiert une branche de la magie dont il obtient plus tant qu’il continue à le faire.

Comment

Texte du Hadith

Le Prophète (ﷺ) a dit : Si quelqu'un acquiert une quelconque connaissance de l'astrologie, il acquiert une branche de la magie dont il en obtient davantage tant qu'il continue à le faire.

Référence : Sunan Abi Dawud 3905 | Livre : Divination et Présages (Kitab Al-Kahanah Wa Al-Tatayyur)

Commentaire Savant

Ce hadith interdit catégoriquement l'étude et la pratique de l'astrologie, la classant comme une branche de la magie (sihr). La formulation "il acquiert une branche de la magie" indique que l'astrologie n'est pas simplement découragée mais est fondamentalement illicite dans la loi islamique.

Les savants classiques expliquent que l'astrologie implique de prétendre à la connaissance de l'invisible à travers les corps célestes, ce qui constitue du shirk (associer des partenaires à Allah) car elle attribue un pouvoir divin à la création. La phrase "il en obtient davantage tant qu'il continue" met en garde contre le danger spirituel croissant - chaque engagement approfondit l'implication dans une connaissance interdite et éloigne de la guidance divine.

Cette interdiction s'étend au-delà de la pratique professionnelle pour inclure la lecture occasionnelle d'horoscopes et la croyance en les prédictions astrologiques, car toutes impliquent d'attribuer des effets à autre qu'Allah. Les vrais musulmans devraient chercher la connaissance uniquement dans le Coran et la Sunnah, en plaçant une confiance totale dans le décret d'Allah sans recourir à des moyens interdits de divination.