Peigner les cheveux (Kitab al-Tarajjul)

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les caractéristiques innées de l’homme sont au nombre de cinq. Une autre version dit : Cinq choses sont des caractéristiques innées de l’homme : la circoncision, le rasage du pubis, l’épilation des poils sous l’aisselle, l’épilation des ongles et la coupe des moustaches.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné de couper les moustaches et de laisser pousser la barbe.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a fixé quarante jours pour raser le pubis, éplucher les ongles, tailler les moustaches et épiler les poils sous l’aisselle.

Abou Dawud a dit : Ja’far b. Sulaiman l’a transmis d’Abu 'Imran sur l’autorité d’Anas. Dans cette version, il n’a pas mentionné le Prophète (ﷺ). Il dit : « Quarante jours nous ont été fixés. Il s’agit d’une version plus correcte.

Nous avions l’habitude de laisser pousser la barbe longue, sauf pendant le Hajj ou la 'Umra.

Abou Dawud a dit : Istihdad signifie raser le pubis.

N’épilez pas les cheveux gris. Si un croyant se laisse pousser un cheveu gris dans l’Islam, il aura la lumière le Jour de la Résurrection. (C’est la version de Sufyan). La version de Yahya dit : Allah enregistrera en son nom une bonne action pour cela, et effacera le péché pour cela.

Le Prophète (ﷺ) a dit : Les Juifs et les Chrétiens ne teignent pas (leurs barbes), alors agissez différemment d’eux.

Abu Quhafah a été amené le jour de la conquête de la Mecque avec la tête et la barbe comme l’hysope. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Changez ce quelque chose, mais évitez le noir.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les meilleures choses avec lesquelles les cheveux gris sont changés sont le henné et le katam.

Je suis allé avec mon père chez le Prophète (ﷺ). Il avait des mèches qui pendaient jusqu’aux lobes des oreilles tachées de henné, et il portait deux vêtements verts.

Mon père lui dit (au Prophète) : Montre-moi ce qu’il y a sur ton dos, car je suis médecin. Il (le Prophète) a dit : « Tu n’es qu’un apaiseur. Son médecin, c’est Celui qui l’a créée.

Mon père et moi sommes allés voir le Prophète (ﷺ). Il dit à un homme ou à mon père : Qui est-ce ? Il répondit : « C’est mon fils. Il dit : « Ne commets pas de crime sur lui. » Il s’était taché la barbe avec du henné.

Il ne s’est pas teint les cheveux, mais Abou Bakr et 'Umar ont teint leurs cheveux.

Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de porter des sandales en cuir tanné et de teindre sa barbe en jaune avec des guerres et du safran, et Ibn 'Umar avait l’habitude de faire de même.

Lorsqu’un homme qui s’était teint au henné passa près du Prophète (ﷺ), il dit : « Comme c’est beau ! Quand un autre homme qui s’était teint avec du henné et du katam passa par là, il dit : « C’est mieux que cela. » Alors un autre homme qui s’était teint lui-même avec de la teinture jaune, passa par là, il dit : « C’est mieux que tout cela. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « À la fin des temps, il y aura des gens qui utiliseront ce colorant noir comme les récoltes de colombes qui ne connaîtront pas le parfum du Paradis.

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) est parti en voyage, le dernier membre de sa famille qu’il a vu était Fatimah, et le premier qu’il a visité à son retour a été Fatimah. Une fois, alors qu’il revenait d’une expédition, elle avait accroché un cilice, ou un rideau, à sa porte, et orné al-Hasan et al-Husayn de bracelets d’argent. Alors, quand il est arrivé, il n’est pas entré. Pensant qu’il avait été empêché d’entrer par ce qu’il avait vu, elle arracha le rideau, détacha les bracelets des garçons et les coupa.

Ils allèrent en pleurant vers le Messager d’Allah (ﷺ), et quand il les eut pris d’entre eux, il dit : « Apportez ceci à la famille d’untel. » Thawban. À Médine, c’est ma famille, et je n’aimais pas qu’ils jouissent de leurs bonnes choses dans la vie présente. Achetez à Fatimah un collier ou un asb, du Thawban et deux bracelets en ivoire.