Abou Dawud a dit : « Ses grands-pères étaient Zaid et Ziyad.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit aux hommes d’utiliser le safran. La version ismaïle dit : « (interdit) à l’homme d’utiliser du safran ».

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les anges ne s’approchent pas de trois : le cadavre de l’incroyant, celui qui s’enduit de khaluq, et celui qui est sexuellement souillé sauf qu’il fait ses ablutions.

Lorsque le Prophète d’Allah (ﷺ) a conquis La Mecque. Les gens de La Mecque ont commencé à amener leurs garçons et il invoquait une bénédiction sur eux et leur frottait la tête. On m’a amené, mais comme j’avais été parfumé de khaluq, il ne m’a pas touché à cause du khaluq.

Un homme vint vers le Messager d’Allah (ﷺ) et il avait la marque du jaunissement. Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a rarement mentionné une chose qu’il n’aimait pas devant un homme. Quand il fut parti, il dit : « Peux-tu dire à cet homme qu’il doit laver cela !

Je n’ai pas vu d’homme avec des mèches tombant jusqu’aux épaules en robe rouge plus beau que le Messager d’Allah (ﷺ). Muhammad b. Sulaiman ajouta : Il avait des cheveux qui lui touchaient les épaules.

Abou Dawud a dit : Israël l’a également transmis de la même manière qu’Abou Ishaq a dit : « (ses cheveux) ont touché ses épaules ». Shu’bah ajouta : (Ses cheveux) atteignaient les lobes de ses oreilles.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait des cheveux qui atteignaient les lobes de ses oreilles.

Les cheveux du Messager d’Allah (ﷺ) lui montaient jusqu’aux lobes de ses oreilles.

Les cheveux du Messager d’Allah (ﷺ) étaient à mi-chemin de ses oreilles.

Les cheveux du Messager d’Allah (ﷺ) étaient au-dessus de wafrah et au-dessous de jummah.

Les gens du Livre avaient l’habitude de laisser tomber leurs cheveux, et les polythéistes avaient l’habitude de séparer leurs cheveux. Le Messager d’Allah (ﷺ) aime confirmer avec les gens du Livre dans les affaires pour lesquelles il n’avait reçu aucun ordre. C’est pourquoi le Messager d’Allah (ﷺ) laissa pendre sa mèche, mais ensuite il l’écarta.

Quand j’ai séparé les cheveux du Messager d’Allah (ﷺ), j’ai fait une séparation avec le corbeau de sa tête et j’ai laissé pendre sa mèche entre ses yeux.

Je suis venu voir le Prophète (ﷺ) et j’avais les cheveux longs. Quand le Messager d’Allah (ﷺ) m’a vu, il a dit : « Mal, mal ! Il a dit : « Je suis revenu et je les ai coupés. Je suis ensuite venu le voir le matin. Il me dit : "Je n’avais pas l’intention de te faire du mal. C’est beaucoup mieux.

Le Prophète (ﷺ) est venu à La Mecque et il avait quatre tresses de cheveux.

Le Prophète (ﷺ) a donné aux enfants de Jafar trois jours pour leur rendre visite. Il vint ensuite les visiter et leur dit : Ne pleurez pas sur mon frère après ce jour. Il dit : « Appelez-moi les enfants de mon frère. On nous a amenés à lui comme si nous étions des poulets. Il a dit : Appelez-moi un barbier. Il a alors ordonné et nous avons eu la tête rasée.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit la qaza'. Qaza' signifie avoir une partie de la tête d’un garçon rasée et laisser une partie non rasée.

le Prophète (ﷺa interdit la qaza', ce qui signifie que la tête d’un garçon est rasée et qu’une mèche est laissée.

Le Prophète (ﷺ) a vu un garçon avec une partie de la tête rasée et l’autre non rasée. Il leur interdit de le faire, en disant : Rase tout ou laisse tout.

J’avais une mèche de cheveux pendante. Ma mère me dit : « Je ne le couperai pas, car le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude de le tendre et de le tenir. »

Al-Hajjaj ibn Hassan a dit : « Nous sommes entrés chez Anas ibn Malik. Ma sœur al-Mughirah a dit : « Tu étais un garçon à l’époque et tu avais deux mèches de cheveux. Il (Anas) t’a frotté la tête et a invoqué la bénédiction sur toi. Il dit : « Rasez-les (c’est-à-dire les mèches) ou coupez-les, car c’est la mode des Juifs.