حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ ‏.‏

Al-Qa'nabī 'Abdullah ibn Maslamah nous a rapporté, d'après Mālik, d'après Abū al-Aswad, Muḥammad ibn 'Abd al-Raḥmān ibn Nawfal, d'après 'Urwah ibn al-Zubayr, d'après 'Ā'ishah, l'épouse du Prophète (ﷺ), qui a dit : Nous sommes sortis avec le Messager d'Allah (ﷺ) l'année du pèlerinage d'adieu. Certains d'entre nous ont prononcé la l'ihram pour une 'Umrah, d'autres pour le Hajj et la 'Umrah, et d'autres pour le Hajj. Le Messager d'Allah (ﷺ) a prononcé la l'ihram pour le Hajj. Quant à ceux qui avaient prononcé la l'ihram pour le Hajj ou qui avaient combiné le Hajj et la 'Umrah, ils ne sont sortis de l'ihram qu'au jour du Sacrifice.