حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا النَّهَّاسُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَاأَهَلَّ الرَّجُلُ بِالْحَجِّ ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ حَلَّ وَهِيَ عُمْرَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَطَاءٍ دَخَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ خَالِصًا فَجَعَلَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عُمْرَةً

Ubaydullah ibn Mu'adh nous a rapporté: Mon père m'a rapporté: An-Nahhas nous a rapporté, d'après 'Ata', d'après Ibn 'Abbas, du Prophète (ﷺ) qu'il a dit: « Si un homme prononce la talbiya pour le Hajj, puis arrive à La Mecque, effectue le Tawaf autour de la Maison et entre As-Safa et Al-Marwah, il est alors sorti de son état d'ihram, et c'est une 'Umrah. » Abou Dawud a dit: Ibn Jurayj a rapporté d'un homme, d'après 'Ata': Les compagnons du Prophète (ﷺ) sont entrés à La Mecque en prononçant la talbiya exclusivement pour le Hajj, et le Prophète (ﷺ) l'a transformée en 'Umrah.