حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِمْ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَحَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ ثُمَّ هِيَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ عَبَّاسٌ أَوْ قَالَ قَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِقُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِلاَّ الإِذْخِرَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَزَادَنَا فِيهِ ابْنُ الْمُصَفَّى عَنِ الْوَلِيدِ فَقَامَ أَبُو شَاهٍ - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ - فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُبُوا لِي ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ لِلأَوْزَاعِيِّ مَا قَوْلُهُ ‏"‏ اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذِهِ الْخُطْبَةَ الَّتِي سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
Traduction

Abû Hurayra a dit : « Lorsque Allah, le Très-Haut, accorda à Son Messager la conquête de La Mecque, le Messager d'Allah (ﷺ) se leva parmi eux, loua Allah et le combla d'éloges, puis il dit : "Certes, Allah a retenu l'Éléphant loin de La Mecque et en a donné la domination à Son Messager et aux croyants. Elle ne m'a été permise que pendant une heure d'un jour, et elle est sacrée jusqu'au Jour de la Résurrection : ses arbres ne doivent pas être coupés, son gibier ne doit pas être effrayé, et ses objets trouvés ne sont licites que pour celui qui les annonce publiquement." Al-Abbas, ou il a dit : Al-Abbas, dit : "Ô Messager d'Allah, à l'exception de l'idhkir (la herbe), car nous l'utilisons pour nos tombes et nos maisons." Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : "À l'exception de l'idhkir." Abou Dawoud a dit : Ibn al-Musaffa nous a rapporté de la part d'Al-Walid : Abou Shah, un homme du peuple du Yémen, se leva et dit : "Écrivez-le-moi, Ô Messager d'Allah." Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : "Écrivez-le pour Abou Shah." J'ai dit à Al-Awza'i : "Que signifie sa parole : 'Écrivez-le pour Abou Shah' ?" Il a dit : "Il s'agit du discours qu'il a entendu de la part du Messager d'Allah (ﷺ)."

Comment

Les Rites du Hajj (Kitab Al-Manasik Wa'l-Hajj)

Sunan Abi Dawud 2017 - Commentaire par les érudits classiques

Statut sacré de La Mecque

Ce hadith établit la sainteté permanente de La Mecque, qu'Allah a protégée de l'armée d'Abraha avec des éléphants. Le Prophète ﷺ a affirmé que La Mecque reste inviolable jusqu'au Jour du Jugement, avec ses arbres protégés, le gibier préservé et les biens perdus ne pouvant être récupérés que par annonce publique.

L'Exception de l'Idhkhir

Lorsque Al-Abbas a demandé une exception pour l'idhkhir (herbe aromatique), le Prophète ﷺ l'a permise en raison de ses avantages légitimes pour les tombes et les foyers. Les érudits expliquent que cela montre que, bien que les interdictions générales subsistent, des exceptions spécifiques peuvent être faites pour des besoins humains clairs qui ne violent pas la sainteté du sanctuaire.

La Demande de Documentation Écrite

La demande de documentation écrite d'Abu Shah démontre la préservation méticuleuse des enseignements prophétiques par les Compagnons. Les érudits notent que cela reflète l'accent mis par l'islam primitif sur la transmission précise des connaissances religieuses, que ce soit oralement ou par écrit.