Ibn 'Umar a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Aucun d’entre vous ne doit manger de sa main gauche ni boire de sa main gauche. Shaytan mange et boit de la main gauche.
Texte du Hadith
Ibn 'Umar a dit : "Le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : 'Aucun de vous ne doit manger de sa main gauche ni boire de sa main gauche. Chaytan mange et boit de sa main gauche.'"
Référence : Al-Adab Al-Mufrad 1189
Commentaire sur l'Interdiction
Ce noble hadith établit une interdiction claire contre l'utilisation de la main gauche pour manger et boire, car c'est la pratique de Chaytan. La sagesse derrière cette interdiction réside dans la distinction entre la conduite musulmane et les voies de Satan, et dans le maintien de la propreté et de la bienséance dans les actes quotidiens d'adoration et de vie.
La main gauche est généralement réservée au nettoyage et à l'élimination des impuretés, tandis que la main droite est désignée pour des actes nobles tels que manger, boire, donner et recevoir, et accomplir des actes d'adoration. Cette distinction préserve la dignité de ces actions et maintient la pureté spirituelle.
Signification Spirituelle
En associant le fait de manger et de boire de la main gauche à Satan, le Prophète ﷺ souligne que nos actions physiques ont des dimensions spirituelles. Suivre les voies de Satan dans des questions mineures peut conduire à le suivre dans des questions plus importantes. Ainsi, cette interdiction sert de sauvegarde spirituelle.
Le hadith nous enseigne que chaque aspect de la vie d'un musulman, y compris la manière de manger et de boire, doit être conforme aux directives divines, transformant les activités banales en actes d'adoration lorsqu'elles sont accomplies selon la Sunnah.
Application Pratique
Les savants ont déduit de ce hadith que l'utilisation de la main droite pour manger et boire est fortement recommandée (mustahabb) et que l'utilisation de la main gauche est interdite (haram) sauf s'il y a une excuse valable telle qu'une blessure ou un handicap.
Cet enseignement va au-delà de la simple action physique pour cultiver la pleine conscience dans toutes les activités quotidiennes, rappelant au croyant de constamment distinguer sa conduite de ce qui déplaît à Allah et d'imiter le noble exemple du Prophète ﷺ en toutes choses.