Abou Sa’id al-Khudri a dit : « Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a interdit deux types de vêtements et deux transactions de vente. Il a interdit les transactions de vente appelées mulamasa et munabadha.* Les deux types de vêtements sont le samma' ** et le fait de s’envelopper dans un vêtement en s’asseyant [les jambes relevées] sans que rien ne couvre les parties intimes.

'Abdullah ibn 'Amr a rapporté que son jeûne a été mentionné au Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix. Il a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) est venu me rendre visite et je lui ai jeté un coussin en cuir rembourré de fibres de palmier, mais il s’est assis par terre. Le coussin est resté entre lui et moi. Il m’a demandé : « Trois jours par mois te suffisent-ils ? » J’ai dit : « Messager d’Allah ! » Il a dit : 'Cinq ?' J’ai dit : « Messager d’Allah ! » Il a dit : « Onze ? » J’ai dit : « Messager d’Allah ! » Puis il dit : « Ne dépasse pas le jeûne de Da’ud. La moitié du temps. Jeûnez un jour et rompez le jeûne le lendemain.

'Abdullah ibn Busr a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, est passé par le père de 'Abdullah qui a jeté au Prophète un tapis sur lequel il s’est assis.

Qayla a raconté : « J’ai vu le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix), assis accroupi. Quand j’ai vu le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix), humble dans sa forme d’assise, j’ai tremblé de peur.

Dhayyal ibn Hanzala a dit : « J’ai rendu visite au Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) et je l’ai vu assis en tailleur. »

Abou Rouzayq a raconté qu’il a vu 'Ali ibn 'Abdullah ibn 'Abbas assis en tailleur, un pied croisé sur l’autre, le droit sur la gauche.

'Imran ibn Muslim a dit : « J’ai vu Anas ibn Malik assis comme cela, les jambes croisées, avec un de ses pieds sur l’autre. »

Salim ibn Jabir al-Hujaymi a dit : « Je suis monté vers le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, alors qu’il était enveloppé dans un manteau dont les bords couvraient ses pieds. J’ai dit : « Messager d’Allah, conseille-moi. » Il a dit : « Vous devez avoir une conscience craintive d’Allah. Ne méprisez rien de correct, même en versant de l’eau de votre seau dans le seau de quelqu’un d’autre qui vous demande de l’eau ou en parlant à votre frère avec un visage heureux. Méfiez-vous de traîner votre ceinture - cela fait partie de l’arrogance et Allah n’aime pas ça. Si un homme vous blâme pour quelque chose qu’il sait de vous, ne le blâmez pas pour tout ce que vous savez de lui. Abandonnez-le à son propre mal. Vous aurez votre récompense. N’abusez de rien.

On raconte qu’Abou Hurayra a dit : « Je ne vais jamais al-Hasan sans que mes yeux ne débordent de larmes. C’est parce que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, est sorti un jour et je l’ai trouvé dans la mosquée. Il m’a pris la main et je l’ai accompagné. Il ne m’a pas parlé jusqu’à ce que nous atteignions le marché de Banu Qaynuqa'. Il en fit le tour et regarda. Puis il est parti et je suis parti avec lui jusqu’à ce que nous atteignions la mosquée. Il s’assit et s’enveloppa dans son vêtement. Puis il dit : « Où est le petit ? Appelle le petit à moi. Hasan accourut et sauta sur ses genoux. Puis il mit la main dans sa barbe. Puis le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) ouvrit la bouche et mit sa langue dans sa bouche. Puis il dit : « Ô Allah, je l’aime, je l’aime donc, ainsi que celui qui l’aime ! »

Anas ibn Malik a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a prié Dhuhr avec eux. Quand il a dit le taslim, il s’est tenu sur le minbar et a parlé de la dernière heure. Il a mentionné des choses terribles à ce sujet. Puis il a dit : « Celui qui veut poser des questions sur quelque chose doit le demander. Par Allah, tout ce que vous me demandez, je vous le dirai tant que je serai en ce lieu. Les gens ont beaucoup pleuré lorsqu’ils ont entendu le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire cela. Le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) répétait souvent : « Demandez ». 'Umar s’agenouilla et dit : « Nous sommes satisfaits d’Allah comme Seigneur, de l’Islam comme din et de Mohammed comme Messager. » Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) est resté silencieux lorsque 'Umar a dit cela. Alors le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dit : « Mieux ! Par Celui qui tient l’âme de Mohammed dans la main, il m’a été montré le Jardin et le Feu à l’intérieur de ce jardin pendant que je priais. Je n’ai pas vu de bien et de mal comme j’en ai vu aujourd’hui.

'Abdullah ibn Zayd ibn 'Asim al-Mazini a dit : « Je l’ai vu. » Malik ibn Ismaïl demanda à Ibn 'Uyayna (qui lui avait transmis ceci) : « Le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix ? » Il répondit : « Oui, couché, un pied sur l’autre. »

Al-Miswar a dit : « J’ai vu 'Abdu’r-Rahman ibn 'Awf couché, un de ses pieds sur l’autre. »

Ibn Tikhfa al-Ghifari a rapporté que son père lui avait dit qu’il avait été l’un des Gens du Banc. Il lui a dit : « Je dormais dans la mosquée pendant la dernière partie de la nuit, allongé sur le ventre. Quelqu’un est venu vers moi et m’a poussé du pied en disant : « Lève-toi. C’est une manière de s’allonger qu’Allah déteste. J’ai levé la tête et le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) se tenait près de ma tête.

Abou Umama a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, est passé à côté d’un homme dans la mosquée qui était allongé sur son front. Il lui a donné un coup de pied et lui a dit : « Lève-toi. C’est le sommeil de Jahannam.

Ibn 'Umar a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Aucun d’entre vous ne doit manger de sa main gauche ni boire de sa main gauche. Shaytan mange et boit de la main gauche.

Ibn 'Abbas a dit : « Une partie de la sunna est que lorsqu’un homme s’assoit, il enlève ses sandales et les met à son côté. »

Abu Umama dit : « Shaytan vient à l’un de vous dans son lit après que sa famille l’a couvert et lui a souhaité une bonne nuit. Il lui jette des bâtons, des pierres ou d’autres choses pour le mettre en colère contre sa famille. Quand il ressent cela, il ne doit pas se mettre en colère contre sa famille. Il a dit : « Cela fait partie de l’œuvre de Shaytan. »

'Ali a rapporté que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Si quelqu’un passe la nuit sur le toit de sa maison sans protection, Allah n’a aucune responsabilité pour le protéger. »

'Ali ibn 'Umara a dit : « Abou Ayyoub al-Ansari est venu et est monté sur le toit plat. Il est descendu et a dit : « J’ai failli passer la nuit sans protection. »