حَدَّثَنَا مُعَلَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَصْبَحَ قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ، وَإِذَا أَمْسَى قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ‏.‏
Traduction
Ibn 'Umar a dit : « Le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) n’a pas omis de prononcer les paroles suivantes le matin et le soir

Ô Allah, je te demande le bien-être dans ce monde et dans l’autre. Ô Allah, je te demande pardon et bien-être dans ma famille et dans ce monde, dans ma famille et dans mes biens. Ô Allah, voile mes fautes et apaise mes craintes. Ô Allah, donne-moi une protection devant et derrière moi, à ma droite et à ma gauche et au-dessus de moi. Je cherche refuge auprès de Ta puissance pour ne pas être submergé sous moi.

Comment

La Supplication Complète pour la Protection et le Bien-être

Cette profonde du'a, rapportée dans Al-Adab Al-Mufrad 1200, englobe la confiance totale du croyant en Allah pour la protection dans tous les aspects de la vie - spirituels, physiques et mondains. Le savant Ibn Rajab al-Hanbali commente que cette supplication démontre la priorité appropriée d'un musulman, commençant par la demande de 'afiyah (bien-être) dans les deux demeures.

Analyse Structurelle de la Supplication

La supplication commence par la demande globale de bien-être dans ce monde et dans l'Au-delà, établissant l'objectif ultime de chaque croyant. Al-Qurtubi note que cette ouverture reflète l'enseignement prophétique de privilégier le succès éternel par rapport aux conforts temporaires.

La mention spécifique du pardon et du bien-être dans la religion, la famille et les biens montre la nature holistique de la spiritualité islamique. L'Imam al-Ghazali explique que le véritable bien-être englobe la foi, les proches et les moyens de subsistance.

Protection Divine de Toutes les Directions

La demande de voiler les défauts et de calmer les craintes aborde à la fois les vulnérabilités externes et internes. Ibn al-Qayyim observe que cette partie reconnaît la faiblesse humaine tout en affirmant la miséricorde divine.

La protection complète recherchée de toutes les directions - devant, derrière, droite, gauche et au-dessus - démontre une confiance totale dans la sollicitude englobante d'Allah. La recherche finale de refuge contre le fait d'être submergé par en dessous complète la sphère de protection divine, ne laissant aucune voie vulnérable au mal.

Mise en Œuvre Pratique

Les savants traditionnels recommandent de réciter cette supplication matin et soir, comme enregistré dans le livre "Mornings and Evenings". Cette pratique, comme expliqué par l'Imam al-Nawawi, fortifie le croyant tout au long du jour et de la nuit avec la protection et le rappel divins.

L'auteur d'Al-Adab Al-Mufrad souligne que de telles supplications complètes entraînent le cœur à une conscience constante de la présence et de la protection d'Allah, transformant les moments ordinaires en opportunités de connexion spirituelle.