حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي ابْنُ عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَكَانَ مِنَ الْقُرَّاءِ وَأَهْلِ الْفِقْهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ، يَقُولُ‏:‏ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي‏.‏
Traduction

Abou Hurayra a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « La supplication de l’un d’entre vous est exaucée tant qu’il ne s’impatiente pas et ne dit pas : « J’ai fait une supplication et je n’ai pas été exaucé. »

Comment

La Vertu de la Patience dans la Supplication

Ce noble hadith du Livre "Supplication" dans Al-Adab Al-Mufrad (référence : Al-Adab Al-Mufrad 654) nous enseigne la condition essentielle pour l'acceptation de la du'a : la patience et la fermeté. Le croyant ne doit jamais désespérer de la miséricorde d'Allah ni hâter la réponse, car la sagesse divine dicte le moment des réponses.

Commentaire Savant sur l'Impatience

L'imam Ibn Hajar al-Asqalani explique que l'impatience se manifeste lorsqu'on abandonne la supplication en raison d'une réponse retardée. Cela indique une faiblesse dans la certitude (yaqin) qu'Allah entend et répond de la manière et au moment les plus bénéfiques.

Al-Qurtubi note que la phrase "J'ai fait une supplication et je n'ai pas été exaucé" représente l'expression ultime du désespoir en la miséricorde divine. Un tel discours provient de l'ignorance de la sagesse parfaite d'Allah dans le retard des réponses pour le bien ultime du serviteur.

Conditions pour une Supplication Exaucée

Les savants mentionnent que bien qu'Allah garantisse une réponse, elle peut prendre l'une des trois formes : l'octroi immédiat de ce qui a été demandé, le stockage d'une récompense plus grande dans l'au-delà, ou la diversion d'un plus grand mal du suppliant.

L'étiquette appropriée (adab) exige que le croyant persévère dans la supplication avec humilité, certitude et patience—ne doutant jamais de la promesse d'Allah de répondre de la manière qu'Il sait la meilleure pour Son serviteur.