Musnad Ahmad 72

Abū Kāmil nous a rapporté : Ḥammād ibn Salama nous a rapporté : « J’ai reçu cet écrit de Thumāma ibn ʿAbd Allāh ibn Anas, d’après Anas ibn Mālik, selon lequel Abū Bakr — qu’Allah l’agrée — leur écrivit : “Voici les obligations d’aumône que le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — a imposées aux musulmans et qu’Allah — puissant et majestueux — a ordonnées au Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix. Le musulman à qui on les réclame conformément à ces règles doit s’en acquitter ; celui à qui on réclame davantage ne doit pas le donner.

Pour moins de vingt-cinq chameaux, il faut une tête de petit bétail pour cinq chameaux. À partir de vingt-cinq et jusqu’à trente-cinq, il faut une chamelle entrée dans sa deuxième année ; à défaut, un chameau mâle entré dans sa troisième année. À partir de trente-six et jusqu’à quarante-cinq, il faut une chamelle entrée dans sa troisième année. À partir de quarante-six et jusqu’à soixante, il faut une chamelle entrée dans sa quatrième année, apte à être saillie par le mâle. À partir de soixante et un et jusqu’à soixante-quinze, il faut une chamelle entrée dans sa cinquième année. À partir de soixante-seize et jusqu’à quatre-vingt-dix, il faut deux chamelles entrées dans leur troisième année. À partir de quatre-vingt-onze et jusqu’à cent vingt, il faut deux chamelles entrées dans leur quatrième année, aptes à être saillies par le mâle. Au-delà de cent vingt, il faut une chamelle entrée dans sa troisième année pour chaque groupe de quarante et une chamelle entrée dans sa quatrième année pour chaque groupe de cinquante.

Si les âges des chameaux disponibles diffèrent de ceux prescrits pour l’aumône : celui qui doit une chamelle entrée dans sa cinquième année, mais n’en a pas et possède une chamelle entrée dans sa quatrième année, peut donner celle-ci ; elle sera acceptée, et il y joindra deux têtes de petit bétail, s’il peut facilement les fournir, ou vingt dirhams. Celui qui doit une chamelle entrée dans sa quatrième année, mais ne possède qu’une chamelle entrée dans sa cinquième année, peut donner celle-ci ; elle sera acceptée, et le collecteur lui donnera vingt dirhams ou deux têtes de petit bétail. Celui qui doit une chamelle entrée dans sa quatrième année, mais n’en a pas et possède une chamelle entrée dans sa troisième année, peut donner celle-ci ; elle sera acceptée, et il y joindra deux têtes de petit bétail, s’il peut facilement les fournir, ou vingt dirhams.

Celui qui doit une chamelle entrée dans sa troisième année, mais ne possède qu’une chamelle entrée dans sa quatrième année, peut donner celle-ci ; elle sera acceptée, et le collecteur lui donnera vingt dirhams ou deux têtes de petit bétail. Celui qui doit une chamelle entrée dans sa troisième année, mais n’en a pas et possède une chamelle entrée dans sa deuxième année, peut donner celle-ci ; elle sera acceptée, et il y joindra deux têtes de petit bétail, s’il peut facilement les fournir, ou vingt dirhams. Celui qui doit une chamelle entrée dans sa deuxième année, mais ne possède qu’un chameau mâle entré dans sa troisième année, peut donner celui-ci ; il sera accepté sans rien y ajouter. Celui qui ne possède que quatre chameaux ne doit rien pour eux, sauf si leur propriétaire souhaite donner.

Pour l’aumône sur le petit bétail qui paît librement, à partir de quarante et jusqu’à cent vingt têtes, il faut une tête. Au-delà, il faut deux têtes jusqu’à deux cents. S’il y en a une de plus, il faut trois têtes jusqu’à trois cents. Au-delà, il faut une tête pour chaque centaine. On ne prélève pour l’aumône ni bête très âgée, ni bête présentant un défaut, ni bouc, à moins que le collecteur ne le souhaite. On ne doit ni réunir ce qui est séparé ni séparer ce qui est réuni par crainte de l’aumône. Lorsque les biens de deux associés sont mêlés, ils règlent entre eux leurs parts équitablement. Si le troupeau d’un homme qui paît librement compte une tête de moins que quarante, rien n’est dû pour lui, sauf si son propriétaire souhaite donner. Sur l’argent, il faut le quart du dixième. Si le bien ne s’élève qu’à cent quatre-vingt-dix dirhams, rien n’est dû sur lui, sauf si son propriétaire souhaite donner.” »