Musnad Ahmad
Musnad Abu Bakr as-Siddiq (ra)
مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Abū Bakr se leva, loua et glorifia Allah, puis il dit : « Ô gens ! Vous lisez ce verset : « Ô vous qui croyez ! Prenez soin de vous-mêmes ! Celui qui s'égare ne vous nuira point si vous êtes sur la bonne voie. » Et nous avons certes entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Si les gens voient un mal et ne le changent pas, il s'en faut de peu qu'Allah ne les englobe tous de Son châtiment. »
Lorsque j'entendais un hadith du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, Allah me faisait profiter de ce hadith comme Il le voulait, et lorsque quelqu'un d'autre me rapportait [un hadith] de lui, je lui demandais de jurer, et lorsqu'il me jurait, je le croyais. Et Abou Bakr, qu'Allah soit satisfait de lui, m'a rapporté — et Abou Bakr a dit vrai — qu'il avait entendu le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dire :
« Il n'est pas un homme qui commet un péché, puis fait ses ablutions en les accomplissant parfaitement — Mis'ar a dit : et il prie ; et Soufyan a dit : puis il prie deux rak'as — puis demande pardon à Allah, Puissant et Majestueux, sans qu'Il lui pardonne. »
Abou Bakr acheta à ‘Azib une selle pour treize dirhams. Abou Bakr dit à ‘Azib : « Ordonne à Al-Barâ de la porter jusqu’à ma demeure. » Il dit : « Non, pas avant que tu nous racontes comment tu as agi lorsque le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, est sorti alors que tu étais avec lui. »
Abou Bakr dit : « Nous partîmes et nous marchâmes dès le début de la nuit, puis nous pressâmes l’allure notre jour et notre nuit jusqu’à ce que le jour se levât pleinement et que se dresse le moment de la forte chaleur de midi. Je jetai un regard pour voir si j’apercevais une ombre où nous réfugier, et je vis un rocher. Je me dirigeai vers lui, et il en restait un reste d’ombre. Je l’aplanis pour le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, j’étendis pour lui une fourrure et je dis : “Allonge-toi, ô Messager d’Allah.” Alors il s’allongea. Puis je sortis pour regarder si je voyais quelqu’un parmi ceux qui nous recherchaient, et je vis un berger de moutons.
Je dis : “À qui appartiens-tu, ô jeune garçon ?” Il dit : “À un homme de Quraysh.” Il le nomma et je le reconnus. Je dis : “Y a-t-il dans tes moutons du lait ?” Il dit : “Oui.” Je dis : “Veux-tu traire pour moi ?” Il dit : “Oui.” Je lui en donnai l’ordre, il retint une brebis parmi elles, puis je lui ordonnai et il secoua la poussière de son pis, puis je lui ordonnai et il secoua la poussière de ses mains. J’avais avec moi une petite outre dont l’ouverture était munie d’un morceau d’étoffe. Il trahit pour moi une petite quantité de lait, puis je versai de l’eau sur la coupe jusqu’à ce que son fond refroidisse.
Puis je me rendis auprès du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, et je le trouvai alors qu’il s’était déjà réveillé. Je dis : “Bois, ô Messager d’Allah.” Il but jusqu’à ce que je sois satisfait. Puis je dis : “Le moment du départ est-il venu ?” Il dit : Alors nous partîmes tandis que les gens nous recherchaient, et aucun d’eux ne nous rattrapa sauf Souraqa ibn Malik ibn Jou‘choum, sur un cheval à lui.
Je dis : “Ô Messager d’Allah, ce poursuivant nous a rejoints.” Il dit :
« Ne t’afflige pas, certes Allah est avec nous. »
Jusqu’à ce que, lorsqu’il se rapprocha de nous et qu’il n’y eut entre nous et lui que la distance d’une lance, ou de deux lances, ou de trois, je dis : “Ô Messager d’Allah, ce poursuivant nous a rejoints”, et je pleurai. Il dit : “Pourquoi pleures-tu ?” Je dis : “Par Allah, ce n’est pas pour moi-même que je pleure, mais c’est pour toi que je pleure.” »
Abou Bakr dit : « Alors le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, invoqua contre lui et dit : “Ô Allah, protège-nous de lui comme Tu veux.” Les pattes avant de son cheval s’enfoncèrent jusqu’au ventre dans une terre dure et pierreuse, et il sauta à bas de lui. Il dit : “Ô Muhammad, j’ai su que ceci est ton œuvre. Invoque Allah pour qu’Il me délivre de la situation où je suis. Par Allah, je détournerai de toi ceux qui sont derrière moi parmi ceux qui vous recherchent. Voici mon carquois, prends-en une flèche. Tu passeras certes auprès de mes chameaux et de mes moutons en tel et tel endroit, prends-en ce dont tu as besoin.” Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dit : “Je n’en ai pas besoin.” »
Abou Bakr dit : « Et le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, invoqua pour lui, il fut libéré et retourna vers ses compagnons. Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, poursuivit sa route, et moi j’étais avec lui, jusqu’à ce que nous arrivâmes à Médine. Les gens l’accueillirent, ils sortirent sur le chemin et sur les terrasses, et les serviteurs et les enfants se pressèrent sur le chemin en disant : “Allah est le Plus Grand, le Messager d’Allah est venu, Muhammad est venu.” Les gens se disputèrent pour savoir chez qui il descendrait. Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dit : “Je descendrai cette nuit chez les Banou An-Najjar, les oncles maternels de ‘Abd Al-Mouttalib, pour les honorer par cela.” Le matin venu, il se rendit là où il lui avait été ordonné. »
Al-Barâ ibn ‘Azib dit : « Le premier des Mouhajirs qui vint chez nous fut Mous‘ab ibn ‘Oumayr, le frère des Banou ‘Abd Ad-Dar. Puis vint chez nous Ibn Oumm Maktoum, l’aveugle, le frère des Banou Fihr. Puis vint chez nous ‘Oumar ibn Al-Khattab avec vingt cavaliers. Nous dîmes : “Qu’a fait le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix ?” Il dit : “Il est sur mes traces.” Puis vinrent le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, et Abou Bakr avec lui. » Al-Barâ dit : « Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, ne vint que lorsque j’eus déjà mémorisé des sourates du Moufassal. » Israïl dit : Al-Barâ faisait partie des Ansars, des Banou Haritha.
Le Prophète, que les prières d’Allah et Son salut soient sur lui, l’envoya avec la proclamation de désaveu (Bara’a) aux habitants de La Mecque : aucun associateur ne fera le pèlerinage après cette année, aucun homme nu ne circumambulera autour de la Maison, et n’entrera au Paradis qu’une âme musulmane ; quiconque avait entre lui et le Messager d’Allah, que les prières d’Allah et Son salut soient sur lui, un délai convenu, son terme est maintenu jusqu’à l’expiration de son délai ; Allah se désavoue des associateurs, ainsi que Son Messager.
Il partit avec elle pendant trois jours, puis il dit à ‘Ali, qu’Allah le Très-Haut soit satisfait de lui : « Rejoins-le, renvoie-moi Abou Bakr et transmets-la toi-même. » Il le fit.
Lorsque Abou Bakr se présenta devant le Prophète, que les prières d’Allah et Son salut soient sur lui, il pleura et dit : « Ô Messager d’Allah, s’est-il produit quelque chose à mon sujet ? » Il dit : « Il ne s’est produit à ton sujet que du bien, mais il m’a été ordonné que nul ne la transmette, sauf moi ou un homme des miens. »
Abou Bakr nous a adress e9 un sermon et a dit : Le Messager d e0 Allah, qu e0 Allah le b e9nisse et lui accorde le salut, s e0est tenu l e0ann e9e derni e8re e0 cette place-m eame o f9 je me tiens. Puis Abou Bakr pleura, puis il dit : Demandez e0 Allah la pr e9servation e2 80 93 ou il a dit : le salut et le bien- eatre e2 80 93, car personne n e0a jamais re e7u, apr e8s la certitude, rien de meilleur que le bien- eatre e2 80 93 ou la pr e9servation.
Attachez-vous e0 la v e9racit e9, car elle est avec la pi e9t e9, et toutes deux sont au Paradis. Et gardez-vous du mensonge, car il est avec la perversit e9, et tous deux sont en Enfer. Ne vous enviez pas les uns les autres, ne vous ha efssez pas les uns les autres, ne rompez pas les liens entre vous, ne vous tournez pas le dos les uns aux autres, et soyez fr e8res comme Allah, le Tr e8s-Haut, vous l e0a ordonn e9.
Rifa'a ibn Rafi' a dit : J'ai entendu Abou Bakr As-Siddiq, qu'Allah soit satisfait de lui, dire sur le minbar du Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui : « J'ai entendu le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, dire... »
Abou Bakr pleura lorsqu'il mentionna le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, puis son émotion se dissipa, puis il dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, dire pendant cette canicule, l'année dernière : “Demandez à Allah le pardon, la préservation et la certitude dans l'au-delà et dans la vie présente.” »
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Le siwak est une purification pour la bouche et un agrément pour le Seigneur. »
Abou Bakr As-Siddiq a dit au Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde le salut : « Enseigne-moi une invocation par laquelle j'invoque dans ma prière. »
Il a dit : « Dis : Ô Allah, j'ai fait du tort à mon âme d'un tort très grand, et nul ne pardonne les péchés si ce n'est Toi ; pardonne-moi donc d'un pardon venant de Toi et fais-moi miséricorde, car c'est Toi le Pardonneur, le Miséricordieux. »
Et Younous a dit : [avec le mot] « kabîran ».
J'ai entendu Abou Bakr As-Siddiq, qu'Allah soit satisfait de lui, sur ce minbar dire : « J'ai entendu le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, en ce jour l'année dernière. »
Puis Abou Bakr sanglota et pleura, puis il dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, dire : “Il ne vous a pas été donné, après la parole de la sincérité, une chose semblable à la préservation, alors demandez à Allah la préservation.” »
J’ai dit au Prophète, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, alors qu’il était dans la grotte — et une fois il a dit : alors que nous étions dans la grotte — : « Si l’un d’entre eux regardait vers ses pieds, il nous verrait sous ses pieds. »
Il dit alors : « Ô Abou Bakr, que penses-tu de deux dont Allah est le troisième ? »
Le Messager d'Allah, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, nous a rapporté que le Dajjal sortira d'une terre à l'est appelée Khurasan, que suivront des peuples dont les visages sont comme des boucliers martelés.
Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « N'entrera pas au Paradis ni l'avare, ni le fourbe, ni le traître, ni celui qui traite mal ceux qu'il possède. Et les premiers à frapper à la porte du Paradis seront les esclaves, lorsqu'ils auront fait le bien dans ce qui est entre eux et Allah, Puissant et Majestueux, et dans ce qui est entre eux et leurs maîtres. »
Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) mourut, Fatimah envoya un message à Abu Bakr en disant : « Est-ce toi qui es l'héritier du Messager d'Allah (ﷺ) ou sa famille ? » Il répondit : « Non, c'est plutôt sa famille. » Elle dit : « Où est donc la part du Messager d'Allah (ﷺ) ? » Abu Bakr dit : « J'ai certes entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : "Certes, Allah le Très-Haut, lorsqu'Il attribue une subsistance à un prophète puis qu'Il le rappelle, Il l'attribue à celui qui prend la relève après lui." J'ai donc jugé bon de la restituer aux musulmans. » Elle dit : « Alors, c'est toi qui sais le mieux ce que tu as entendu du Messager d'Allah (ﷺ). »
Un matin, le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, se leva puis accomplit la prière de l’aube, puis il s’assit jusqu’au moment de la matinée avancée, puis le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, sourit. Puis il resta assis à sa place jusqu’à accomplir les prières du midi, de l’après-midi et du coucher du soleil, tout cela sans parler, jusqu’à accomplir la dernière prière du soir. Puis il se leva pour rejoindre sa famille. Les gens dirent à Abou Bakr : Ne vas-tu pas interroger le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, sur ce qui lui arrive ? Il a fait aujourd’hui quelque chose qu’il n’avait jamais fait. Il l’interrogea alors et il dit : Oui, on m’a exposé ce qui adviendra de l’affaire de ce monde et de l’affaire de l’au-delà.
Les premiers et les derniers furent rassemblés sur un seul terrain, et les gens en furent terrifiés, au point qu’ils se rendirent auprès d’Adam, que la paix soit sur lui, alors que la sueur manquait de les brider. Ils dirent : Ô Adam, tu es le père de l’humanité et Allah, Puissant et Majestueux, t’a choisi, intercède pour nous auprès de ton Seigneur. Il dit : J’ai éprouvé la même chose que celle que vous avez éprouvée. Allez vers votre père après votre père, vers Nouh. Certes, Allah a choisi Adam, Nouh, la famille d’Ibrahim et la famille d’Imran au-dessus des mondes.
Il dit : Ils se rendront auprès de Nouh, que la paix soit sur lui, et diront : Intercède pour nous auprès de ton Seigneur, car Allah t’a choisi et a exaucé ton invocation, et Il n’a laissé sur la terre aucun habitant parmi les mécréants. Il dira : Cela ne me revient pas. Allez vers Ibrahim, que la paix soit sur lui, car Allah, Puissant et Majestueux, l’a pris pour ami intime. Ils se rendront auprès d’Ibrahim et il dira : Cela ne me revient pas, mais allez vers Moussa, que la paix soit sur lui, car Allah, Puissant et Majestueux, lui a parlé de vive voix. Moussa, que la paix soit sur lui, dira : Cela ne me revient pas, mais allez vers Issa fils de Maryam, car il guérissait l’aveugle-né et le lépreux et faisait revivre les morts. Issa dira : Cela ne me revient pas, mais allez vers le maître des enfants d’Adam, car il est le premier pour qui la terre se fendra le Jour de la Résurrection. Allez vers Muhammad, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, et il intercédera pour vous auprès de votre Seigneur, Puissant et Majestueux.
Il dit : Il partira, puis Djibril, que la paix soit sur lui, viendra vers son Seigneur, et Allah, Puissant et Majestueux, dira : Permets-lui et annonce-lui la bonne nouvelle du Paradis. Il dit : Djibril partira avec lui, puis il tombera prosterné pendant une semaine. Et Allah, Puissant et Majestueux, dira : Lève ta tête, ô Muhammad, parle, tu seras écouté, intercède, ton intercession sera acceptée. Il dit : Il lèvera sa tête, puis lorsqu’il regardera vers son Seigneur, Puissant et Majestueux, il tombera prosterné pendant une autre semaine. Allah, Puissant et Majestueux, dira : Lève ta tête, parle, tu seras écouté, intercède, ton intercession sera acceptée. Il dit : Il s’apprêtera à tomber prosterné, puis Djibril, que la paix soit sur lui, le saisira par les deux bras, et Allah, Puissant et Majestueux, lui ouvrira des invocations qu’Il n’avait jamais ouvertes à aucun être humain.
Il dira : Ô mon Seigneur, Tu m’as créé maître des enfants d’Adam, et sans vanité, et premier pour qui la terre se fendra le Jour de la Résurrection, et sans vanité, au point qu’il se présentera à mon Bassin plus de gens qu’il n’y a entre San‘a’ et Ayla. Puis il sera dit : Appelez les véridiques, et ils intercéderont. Puis il sera dit : Appelez les prophètes. Il dit : Viendra un prophète accompagné d’un groupe, un prophète accompagné de cinq et six personnes, et un prophète sans personne avec lui. Puis il sera dit : Appelez les martyrs, et ils intercéderont pour qui ils voudront. Et il dit : Lorsque les martyrs auront fait cela, il dit : Allah, Puissant et Majestueux, dira : Je suis le plus miséricordieux des miséricordieux, faites entrer dans Mon Paradis quiconque ne M’associait rien. Il dit : Ils entreront au Paradis.
Il dit : Puis Allah, Puissant et Majestueux, dira : Regardez dans le Feu, y trouverez-vous quelqu’un qui ait jamais fait un bien ? Il dit : Ils trouveront dans le Feu un homme, et Il lui dira : As-tu jamais fait un bien ? Il dira : Non, sauf que j’étais indulgent envers les gens dans la vente et l’achat. Allah, Puissant et Majestueux, dira : Soyez indulgents envers Mon serviteur comme il était indulgent envers Mes serviteurs. Puis on fera sortir du Feu un homme, et Il lui dira : As-tu jamais fait un bien ? Il dira : Non, sauf que j’ai ordonné à mes enfants : Lorsque je mourrai, brûlez-moi par le feu, puis broyez-moi jusqu’à ce que je sois comme le khôl, puis emmenez-moi à la mer et dispersez-moi dans le vent, car par Allah, le Seigneur des mondes n’aura jamais pouvoir sur moi. Allah, Puissant et Majestueux, dira : Pourquoi as-tu fait cela ? Il dira : Par crainte de Toi. Il dit : Allah, Puissant et Majestueux, dira : Regarde le royaume du plus grand roi, car tu auras son équivalent et dix fois son équivalent. Il dit : Il dira : Te moques-tu de moi alors que Tu es le Roi ? Il dit : Et c’est cela dont j’ai ri au moment de la matinée.
Abou Bakr, qu'Allah soit satisfait de lui, se leva, loua Allah, Puissant et Majestueux, et fit Son éloge, puis il dit : « Ô gens ! Vous récitez ce verset :
« Ô vous qui avez cru ! Prenez garde à vous-mêmes ; celui qui s'égare ne vous nuira point si vous êtes bien guidés »
jusqu'à la fin du verset, alors que vous le placez hors de son véritable contexte. Et j'ai entendu le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, dire : « Certes, lorsque les gens voient le mal et ne le changent pas, Allah est sur le point de les envelopper tous de Son châtiment. »
Il dit : Et j'ai entendu Abou Bakr, qu'Allah soit satisfait de lui, dire : « Ô gens ! Gardez-vous du mensonge, car le mensonge est incompatible avec la foi. »
Le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, s’est tenu l’année dernière à cette place où je me tiens. Puis Abou Bakr pleura, puis il dit : « Attachez-vous à la véracité, car elle est avec la piété, et toutes deux seront au Paradis. Et gardez-vous du mensonge, car il est avec la perversité, et tous deux seront en Enfer. Demandez à Allah la préservation, car nul homme, après la certitude, n’a reçu quelque chose de meilleur que la préservation. »
Puis il dit : « Ne rompez pas les liens entre vous, ne vous tournez pas le dos, ne vous haïssez pas, ne vous enviez pas, et soyez, serviteurs d’Allah, frères. »
Le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, mourut alors qu’Abou Bakr se trouvait dans un quartier de Médine. Il vint alors, découvrit son visage et l’embrassa, et dit : Que mon père et ma mère soient en rançon pour toi ! Que tu es pur, vivant et mort ! Mouhammad, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, est mort, par le Seigneur de la Ka‘ba ! Puis il rapporta le récit.
Il dit : Abou Bakr et ‘Omar partirent en se conduisant l’un l’autre jusqu’à ce qu’ils arrivèrent auprès d’eux. Abou Bakr prit la parole et ne laissa de côté rien de ce qui avait été révélé au sujet des Ansars ni rien de ce que le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, avait mentionné à leur sujet, sans le rappeler. Et il dit : Vous savez certes que le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « Si les gens empruntaient une vallée et que les Ansars empruntaient une vallée, j’emprunterais la vallée des Ansars. » Et tu sais certes, ô Sa‘d, que le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, a dit alors que tu étais assis : « Qouraych sont les détenteurs de cette affaire ; les pieux parmi les gens suivent leurs pieux, et les pervers parmi eux suivent leurs pervers. »
Il dit : Sa‘d lui dit alors : Tu as dit vrai : nous sommes les ministres et vous êtes les émirs.
J’ai entendu mon père mentionner que son père avait entendu Abou Bakr dire, alors qu’il disait :
« J’ai dit au Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix : Ô Messager d’Allah ! L’action s’accomplit-elle en vertu de ce qui en a déjà été décidé ou en vertu d’un ordre nouveau ? »
Il dit : « Bien plutôt en vertu d’un ordre dont il a déjà été décidé. »
Il dit : « J’ai dit : À quoi sert donc l’action, ô Messager d’Allah ? »
Il dit : « Chacun est facilité vers ce pour quoi il a été créé. »
Des hommes parmi les compagnons du Prophète, que la pri1re d1Allah et Son salut soient sur lui, lorsque le Proph1te, que la pri1re d1Allah et Son salut soient sur lui, mourut, s1afflig1rent 1 cause de lui au point que certains d1entre eux faillirent perdre la raison.
1Uthman dit : J1 e9tais l1un d1entre eux. Alors que j1 e9tais assis 1 l1ombre d1une construction fortifi e9e parmi les constructions fortifi e9es, 1Umar, qu1Allah soit satisfait de lui, passa pr1s de moi et me salua, mais je ne me rendis compte ni qu1il e9tait pass e9 ni qu1il avait salu e9.
1Umar partit jusqu1 e0 entrer chez Abu Bakr, qu1Allah soit satisfait de lui, et lui dit : Que penses-tu du fait que je suis pass e9 pr1s de 1Uthman, que je l1ai salu e9 et qu1il ne m1a pas rendu le salut ? Puis lui et Abu Bakr vinrent, sous l1autorit e9 d1Abu Bakr, qu1Allah soit satisfait de lui, jusqu1 e0 ce qu1ils me saluent tous les deux ensemble.
Puis Abu Bakr dit : Ton fr1re 1Umar est venu me voir et a mentionn e9 qu1il est pass e9 pr1s de toi et t1a salu e9, mais tu ne lui as pas rendu le salut. Qu1est-ce qui t1a pouss e9 1 cela ? Il dit : J1ai dit : Je ne l1ai pas fait. 1Umar dit : Si, par Allah, tu l1as bien fait, mais c1est votre orgueil, f4 Banu Umayya ! Il dit : J1ai dit : Par Allah, je ne me suis pas rendu compte que tu e9tais pass e9 ni que tu m1avais salu e9.
Abu Bakr dit : 1Uthman a dit vrai, et une affaire t1a occup e9 au point de te distraire de cela. J1ai dit : Oui. Il dit : Quelle est-elle ?
1Uthman, qu1Allah soit satisfait de lui, dit : Allah, Puissant et Majestueux, a rappel e9 1 Lui Son Proph1te, que la pri1re d1Allah et Son salut soient sur lui, avant que nous l1interrogions au sujet du salut dans cette affaire. Abu Bakr dit : Je l1ai interrog e9 1 ce sujet. Il dit : Je me levai alors vers lui et lui dis : Que mon p1re et ma m1re soient en ran e7on pour toi, tu es plus en droit de le faire.
Abu Bakr dit : J1ai dit : d4 Messager d1Allah, en quoi consiste le salut dans cette affaire ? Le Messager d1Allah, que la pri1re d1Allah et Son salut soient sur lui, dit : Quiconque accepte de ma part la parole que j1ai propos e9e 1 mon oncle et qu1il a repouss e9e, elle sera pour lui un salut.