حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَأَفَاضَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى بَعِيرِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمْ الصَّلَاتَيْنِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ثُمَّ بَاتَ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ أَتَى قُزَحَ فَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى مُحَسِّرًا فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَرَعَ نَاقَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى جَازَ الْوَادِيَ ثُمَّ حَبَسَهَا ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ وَسَارَ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ قَالَ وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ فَهَلْ يُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ فَأَدِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَقَدْ لَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنْ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا قَالَ ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ قَالَ انْحَرْ وَلَا حَرَجَ ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سِقَايَتَكُمْ وَلَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ بِهَا‏.‏
Traducción
Se narró que 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) dijo:

El Mensajero de Allah (ﷺ) se paró en 'Arafah y dijo: 'Este es el lugar de pie y todo 'Arafah es un lugar de pie'. Se movió cuando el sol se puso, luego puso a Usamah detrás de él (en su montura) y avanzó a un ritmo mesurado en su camello, y la gente comenzó a correr a diestra y siniestra. Se volvió hacia ellos y les dijo: 'Con calma, oh pueblo'. Luego se acercó a Jam' y los dirigió a rezar dos oraciones, Maghrib e 'Isha'. Luego se quedó toda la noche hasta que llegó la mañana, entonces llegó a Qusah y se detuvo en Quzah, y dijo: 'Este es el lugar de pie y todo Jam' es un lugar de pie". Luego siguió adelante hasta que llegó a Muhassir, donde se encontraba, entonces golpeó a su camella y ella trotó hasta que cruzó el valle, luego la refrenó. Luego dejó a al-Fadl detrás de él (en su montura) y continuó hasta que llegó a la Yama. Lo apedreó, luego llegó al lugar del sacrificio y dijo: 'Este es el lugar del sacrificio y toda Mina es un lugar de sacrificio'. Él [el narrador] dijo: Una joven de Jatam'am le preguntó: Mi padre es un hombre viejo y se ha vuelto senil; él ha vivido hasta que Allah hizo que la peregrinación fuera obligatoria, ¿Será aceptable si realizo la peregrinación en su nombre? Él dijo: 'Sí; realiza la peregrinación en nombre de tu padre'. Y retorció el cuello de Al Fadl (para apartar su rostro). Al-'Abbas le dijo: "Oh, Mensajero de Allah, ¿por qué le torciste el cuello a tu primo?" Dijo: "Vi a un joven y a una mujer joven y no estaba seguro de que estuvieran a salvo del Shaitan". Entonces un hombre se le acercó y le dijo: "Oh, Mensajero de Allah, me afeité la cabeza antes de ofrecer un sacrificio". Él dijo: "Ofrece tu sacrificio, no hay problema". Entonces otro hombre se acercó a él y le dijo: "Oh, Mensajero de Allah, hice tawafal-ifadah antes de afeitarme la cabeza". Él dijo: "Aféitate la cabeza o córtate el cabello, no hay problema". Luego llegó a la Kaaba y la circunvaló, luego vino a Zamzam y dijo: 'Oh Banu 'Abdul-Muttalib, es tu derecho sacar agua para los peregrinos. Si no fuera porque la gente te abrumaba, yo mismo habría sacado agua".