Si l’un d’eux affranchit un esclave mâle appartenant à deux personnes Sahih al-Bukhari 2523
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلِّهِ، إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ، فَأُعْتِقَ مِنْهُ مَا أَعْتَقَ ".
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، اخْتَصَرَهُ
Traduction
Rapporté par Ibn 'Umar
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque affranchit sa part d’un esclave, alors il est essentiel pour lui de le faire affranchir complètement tant qu’il a l’argent pour le faire. S’il n’a pas assez d’argent pour payer le prix des autres parts (après que le prix de l’esclave a été évalué équitablement), le manufacturé affranchit l’esclave partiellement proportionnellement à sa part.
'Ubaidullah a rapporté comme ci-dessus en bref.