Si l’un d’eux affranchit un esclave mâle appartenant à deux personnes Sahih al-Bukhari 2524

Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ أَوْ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ، وَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ، فَهْوَ عَتِيقٌ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَافِعٌ وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ‏.‏ قَالَ أَيُّوبُ لاَ أَدْرِي أَشَىْءٌ قَالَهُ نَافِعٌ، أَوْ شَىْءٌ فِي الْحَدِيثِ
Traduction
Rapporté par Ibn 'Umar

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui affranchit sa part d’un esclave et a suffisamment d’argent pour libérer la partie restante du prix de cet esclave (estimé à juste titre), alors il doit l’affranchir (en donnant le reste de son prix aux autres copropriétaires). » Nafi' a ajouté : « Sinon, l’esclave est partiellement libre. » Aïyoub n’est pas sûr si la dernière déclaration a été faite par Nafi' ou si elle faisait partie du hadith.