حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلاَةَ، لَيْسَ يُنَادَى لَهَا، فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ بُوقًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ أَوَلاَ تَبْعَثُونَ رَجُلاً يُنَادِي بِالصَّلاَةِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏يَا بِلاَلُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلاَةِ ‏"
Traduction
Rapporté par Ibn 'Umar

Mahmud ibn Ghaylan nous a rapporté : Abd ar-Razzaq nous a dit : Ibn Jurayj nous a informés : Nafi' m'a informé qu'Ibn Umar disait : Lorsque les musulmans arrivèrent à Médine, ils se réunissaient et essayaient de deviner l'heure de la prière. Il n'y avait pas d'appel pour elle. Un jour, ils en discutèrent. Certains dirent : 'Prenons une cloche comme celle des chrétiens.' D'autres dirent : 'Plutôt une trompette comme le cor des juifs.' Umar dit : 'N'enverrez-vous pas un homme pour appeler à la prière ?' Alors le Messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) dit : 'Ô Bilal, lève-toi et appelle à la prière.'

Comment

Contexte historique de l'Adhan

Cette narration de Sahih al-Bukhari 604 décrit les circonstances à Médine avant la législation divine de l'Adhan. Les musulmans ont rencontré des difficultés à déterminer collectivement les heures de prière, démontrant la sagesse derrière la révélation graduelle par Allah des pratiques islamiques.

Rejet des pratiques non musulmanes

Les compagnons du Prophète ont envisagé d'utiliser des cloches comme les chrétiens ou des trompettes comme les juifs, mais celles-ci ont été rejetées. Cela établit le principe islamique important de maintenir une identité religieuse distincte et d'éviter l'imitation d'autres religions dans l'adoration.

Sagesse divine dans la sélection

La suggestion d'Omar d'un appelant humain a été acceptée par le Prophète par inspiration divine. La voix humaine porte du sens et de la spiritualité, contrairement aux instruments, faisant de l'Adhan à la fois une notification et un rappel spirituel.

Honneur de Bilal

La nomination de Bilal ibn Rabah, un ancien esclave abyssin, comme premier muezzin démontre la méritocratie de l'islam. Sa belle voix et sa foi solide l'ont rendu idéal pour cette position honorée, brisant les barrières raciales et sociales pré-islamiques.

Règlements juridiques dérivés

Les savants déduisent de ce hadith que l'Adhan est une Sunna confirmée pour les cinq prières quotidiennes en congrégation. La voix humaine est la méthode prescrite, et le muezzin doit avoir une voix forte et claire pour atteindre efficacement la communauté.