« Ô vous qui croyez ! L’observation de l’As-Saum (le jeûne) vous est prescrite comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés pour que vous deveniez Al-Muttaqun (V.2:183). — Sahih al-Bukhari 4504

Pendant la période pré-islamique d’ignorance, les Qurayshites avaient l’habitude d’observer le jeûne le jour de l’Achoura, et le Prophète (ﷺ) lui-même avait l’habitude d’observer le jeûne à ce jour. Mais lorsqu’il arriva à Médine, il jeûna ce jour-là et ordonna aux musulmans de jeûner ce jour-là. Lorsque (l’ordre du jeûne obligatoire) du Ramadan a été révélé, le jeûne du Ramadan est devenu une obligation, et le jeûne de l’Achoura a été abandonné, et quiconque a jamais voulu jeûner (le jour) l’a fait, et celui qui n’a pas voulu jeûner le jour, n’a pas jeûné.